tag:blogger.com,1999:blog-31265707114466224862024-02-06T22:30:15.498-08:00EΡΜΗΣ Ο ΛΟΓΙΟΣΣελίδες Πολιτισμού του περιοδικού ΥΦΟΣUnknownnoreply@blogger.comBlogger141125tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-34644607726173472292018-11-10T00:06:00.000-08:002018-11-10T00:06:19.021-08:00ΜΟΝΟΚΟΝΤΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΗΛΙΑ ΤΑΝΤΑΛΙΔΗ (Φανάρι 1818-Χάλκη 1876)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="font-family: inherit; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-describedby="u_x_1" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000508933559&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2Cdm-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARC4hCPPPga7ufX-tKx0AGLvlQ5yWBY57WM_FE21zgoChoNZ8fwHpk3E_McZ31Hm7t3p8sMAXncaG3Ke%22%7D" href="https://www.facebook.com/hlkefotenet.gr?fref=nf&__tn__=%2Cdm-R-R&eid=ARC4hCPPPga7ufX-tKx0AGLvlQ5yWBY57WM_FE21zgoChoNZ8fwHpk3E_McZ31Hm7t3p8sMAXncaG3Ke" id="js_c8" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<div style="font-family: inherit;">
<img alt="" aria-label="Ηλίας Κεφάλας" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-1/c0.5.50.50/p50x50/1981943_821602514533372_569626609_n.jpg?_nc_cat=105&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=eb29a2db29f8fa9540bd78b565ec5767&oe=5C78EA43" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_w" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARTCyp_Rzut1traI3qOJimx9QAxg4mNtCQs8P4QjrGLLg58TrnuXQCYT7Dnv100PI50" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100000508933559&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2CdC-R-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARDAfEIpXc-ZU1Zl8m63AtKrdMpW_2buFNDtdUG1rm5Tk7NYcMPyXuWBD1Gw2st0qZtwEfHhKD8y2Jis%22%2C%22hc_ref%22%3A%22ARTCyp_Rzut1traI3qOJimx9QAxg4mNtCQs8P4QjrGLLg58TrnuXQCYT7Dnv100PI50%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/hlkefotenet.gr?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARDAfEIpXc-ZU1Zl8m63AtKrdMpW_2buFNDtdUG1rm5Tk7NYcMPyXuWBD1Gw2st0qZtwEfHhKD8y2Jis&hc_ref=ARTCyp_Rzut1traI3qOJimx9QAxg4mNtCQs8P4QjrGLLg58TrnuXQCYT7Dnv100PI50&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Ηλίας Κεφάλας</a><a href="https://www.facebook.com/hlkefotenet.gr?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARDAfEIpXc-ZU1Zl8m63AtKrdMpW_2buFNDtdUG1rm5Tk7NYcMPyXuWBD1Gw2st0qZtwEfHhKD8y2Jis&hc_ref=ARTCyp_Rzut1traI3qOJimx9QAxg4mNtCQs8P4QjrGLLg58TrnuXQCYT7Dnv100PI50&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"></a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" data-testid="story-subtitle" id="feed_subtitle_100000508933559;2451045918255682;;9" style="color: #616770; font-family: inherit; font-size: 12px; position: relative;">
Τρίκαλα, Θεσσαλία</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_y" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
<img height="200" src="https://scontent.fath7-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-0/q82/p180x540/45779337_2451045781589029_7782833666404646912_n.jpg?_nc_cat=100&_nc_ht=scontent.fath7-1.fna&oh=1ae1b751faa258b2cafa0edbe1f6183d&oe=5C7CA31F" width="186" /></div>
<div style="font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="text-align: left;">ΜΟΝΟΚΟΝΤΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΗΛΙΑ ΤΑΝΤΑΛΙΔΗ </span><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;"><i>(Φανάρι 1818-Χάλκη 1876)</i></span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="color: #a64d79; font-size: x-large;"><b>Φ</b></span>αντάζομαι ὅτι αρκετοί εἶναι αὐτοί πού θυμοῦνται και σήμερα τόν λόγιο ποιητή Ἠλία Τανταλίδη, τόν ἀποκαλούμενο ἀπό τούς ὁμοτέχνους του "κύκνο τοῦ Βοσπόρου" καί "ἀηδόνι" καί μέ τόν ὁποῖο ἔκλεισε φεγγοβόλα ἡ ξεχωριστή σειρά τῶν Φαναριωτῶν ποιητῶν.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Στήν ποίηση πρωτοεμφανίστηκε ἀπό μαθητής ἀκόμα μέ τό πρωτόλειο Ὕμνος εἰς τόν Μάιον". Ἡ μετέπειτα θητεία του τόσο στά γράμματα γενικά, ὅσο καί στήν ποίηση εἰδικά, ὑπῆρξε λαμπρή. Φοίτησε στήν Πατριαχρική Σχολή, στή Σχολή Ξηροκρήνης, στήν Εὐαγγελική Σχολή Σμύρνης καί ἀργότερα στή Φιλοσοφική Σχολή τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Πρωτοστάτησε στήν ἔκδοση τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ περιοδικοῦ "Σύμμικτα ἐκκλησιαστικά", ὅταν ἐπέστρεψε στήν Κων/λη. Τό 1845 ἔχασε τό φῶς του ἀπό ἀμαύρωση τῶν ὀφθαλμῶν. Χάρις ὅμως στήν ὑψηλή του μόρφωση διορίσθηκε καθηγητής τῶν Ἑλληνικῶν γραμμάτων και τῆς Ρητορικῆς στή Θεολογική Σχολή τῆς Χάλκης, ὅπου καί δίδαξε τυφλός γιά 30 χρόνια. Ὑπαγορεύοντας σέ ἄλλους συνέγραψε καί ἐξέδωσε πλῆθος φιλολογικῶν καί ἐκκλησιαστικῶν συγγραμάτων, ἀποδεικνύοντας τή μεγάλη του ψυχική δύναμη καί καρτερία.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ἡ πρώτη του ποιητική συλλογή μέ τόν τίτλο "Παίγνια ἤ ποιήματα διάφορα" (Σμύρνη 1839) ἦταν μιά ἔκπληξη γιά τό λογοτεχνικό κοινό, λόγω τῆς φρεσκάδας τοῦ στίχου καί τῆς ἀμεσότητας με τήν ὁποία προσεγγίζονταν τά θέματά της. Τό εὐτράπελο ὕφος της ὑποστηριζόταν ἀπό τή φαναριώτικη καθομιλούμενη γλώσσα. Οἱ ἀνθολογίες τῆς ἐποχῆς καί τά σχολικά ἀναγνωστικά φιλοξενοῦσαν πολλά ποιήματα τῆς συλλογῆς αὐτῆς ("Ὁ χειμώνας", "Ἡ Κεράτσα", "Ὁ ποιητής", "Τό γατάκι").</div>
<div style="text-align: justify;">
Ἡ δεύτερη ποιητική του συλλογή (Τεργέστη 1860) μέ τίτλο "Ἰδιωτικά στιχουργήματα", περιλαμβάνοντας ὠδές, ἐπιγράμματα καί ἐπιστολές, ὅλα σέ ἄτεγκτη καθαρεύουσα, ἀπέδειξε μόνο τόν ἄριστο χειρισμό τῆς ἀρχαίας Ἑλληνικῆς γλώσσας. </div>
<div style="text-align: justify;">
Τό 1876 στήν Ἀθήνα ἐξεδόθησαν τά "Ἄσματα εἰς Εὐρωπαϊκήν μελωδίαν" καί συνεχίσθηκαν το 1878, στήν Ἀθήνα πάλι, τά "Ἄσματα χωρίς Εὐρωπαϊκήν μελωδίαν". Τά "Ἄσματα" εἶναι ἡ καλύτερη ποιητική του προσπάθεια. Μέ ἐξασφαλισμένες τίς βασικές ποιητικές προϋποθέσεις, ἤτοι τήν ἔμπνευση, τή θεωρητική καί ἱστορική κατοχή τοῦ ἀντικειμένου, τή γλωσσική ἐπάρκεια καί τή γενική παιδεία, ἀξιοποιεῖ τή διάθεσή του νά παίξει στιχουργικά καί νά ἀποδώσει πότε μέ ἠθογραφική πιστότητα καί πότε μέ σατιρικές ἐκπυρσοκροτήσεις, τίς χαρακτηριστικές φυσιογνωμίες ἤ τα διάφορα γεγονότα καί καταστάσεις τοῦ καιροῦ του. Ἀξιομνημόνευτα ἀπό τά δεύτερα "ἄσματα" εἶναι τά ποιήματα "Ὁ γάτος", Τό ναυτόπουλο", "Ὁ χωρισμός", "Τό φθινόπωρο" κ.α. σέ ζωντανή δημοτική γλώσσα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Λέγεται ὅτι αὐτός πρῶτος, ἀφοῦ διέγνωσε τό ταλέντο , ἀπέτρεψε τόν μαθητή του Γ. Βιζυηνό νά ἀκολουθήσει τό ἱερατικό στάδιο, καί τόν ἔπεισε να στραφεῖ ὁλοκληρωτικά στά γράμματα.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ὁ ἴδιος ὁ Η. Τ. ἔγραψε τό ἐπιτύμβιο ἐπίγραμμα πού χαράχτηκε στόν τάφο του, στή Χάλκη:</div>
</span><br />
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: #fff2cc; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Ἐνθένδ' ἄπεστιν Ἠλίας Τανταλίδης</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: center;">
<i style="background-color: #fff2cc;">Τυφλός μέν ἐν γῆ, νῦν δ' ἐν οὐρανῶ βλέπων.</i></div>
</span><br />
<div style="font-size: 14px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Παραθέτω το αριστουργηματικό παιδικό του ποίημα <b><span style="color: #444444;">"Ο Γάτος"</span></b>, το οποίο όλοι κάπου κάποτε το διαβάσαμε:</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Στην θερμάστρα εμπρός<br />ένας γάτος χονδρός<br />πάντα απλώνεται,<br />με τα μάτια κλειστά<br />αγαπά στα ζεστά<br />να τεντώνεται.</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Τεμπελιά κανταριά,<br />ρουθουνίζει βαριά,<br />τον ακούετε;<br />Κάπου -κάπου ξυπνά<br />και με πόδια στιλπνά<br />ξερολούεται.</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Πλην το πτώμα αυτό<br />πουν εδώ ξαπλωτό,<br />τι νομίζετε;<br />Εν καιρώ της νυκτός<br />ωσάν λέων φριχτός<br />αγωνίζεται.</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Κάτω χθες,στην αυλή,<br />χύθηκε αίμα πολύ<br />απ' το νύχι του.<br />Στα ποντίκια σφαγή!<br />Τον φθονούν στρατηγοί<br />για την τύχη του.</span></div>
<div style="display: inline; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Η. Κ.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: inherit;">
<form action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="commentable_item" data-ft="{"tn":"]"}" id="u_0_14" method="post" rel="async" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="_sa_ _gsd _fgm _5vsi _192z _1sz4 _1i6z" style="color: #90949c; font-family: inherit; margin-top: 0px; padding-bottom: 4px; position: relative;">
<div class="_37uu" style="font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_57w" style="font-family: inherit;">
<div class="_3399 _1f6t _4_dr _20h5" style="border-bottom: 1px solid rgb(229, 229, 229); clear: both; font-family: inherit; line-height: 20px; margin: 10px 12px 0px; padding: 0px 0px 10px;">
<div class="_524d" style="font-family: inherit;">
<div class="_ipn clearfix _-5d" style="color: #606770; font-family: inherit; zoom: 1;">
<div class="_1vaq" style="font-family: inherit;">
<div class="_ipp" style="font-family: inherit;">
<div class="_3t53 _4ar- _ipn" style="font-family: inherit; white-space: nowrap;">
<span aria-label="Δείτε ποιοι αντέδρασαν" class="_3t54" role="toolbar" style="float: left; font-family: inherit; margin-right: 2px;" tabindex="0"><a ajaxify="/ufi/reaction/profile/dialog/?ft_ent_identifier=2451045918255682&reaction_type=1&av=100004020117648" aria-label="Μου αρέσει!: 96" class="_3emk _401_" data-testid="ufi_bling_token_1" href="https://www.facebook.com/ufi/reaction/profile/browser/?ft_ent_identifier=2451045918255682&av=100004020117648" rel="dialog" role="button" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 10px; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 0px -2px; outline: none; padding: 2px; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: bottom; z-index: 3;" tabindex="-1"><span class="_9zc _2p7a _4-op _3uet _4e-m" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 16px; position: relative; vertical-align: top; width: 16px;"><i class="_3j7l _2p78 _9-- _hly" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yx/r/Bp-a78aosxf.png"); background-position: -119px -157px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 16px; left: 8px; margin-left: -8px; margin-top: -8px; position: absolute; top: 8px; transform: none; width: 16px;"></i></span></a><a ajaxify="/ufi/reaction/profile/dialog/?ft_ent_identifier=2451045918255682&reaction_type=2&av=100004020117648" aria-label="Τέλειο!: 21" class="_3emk _401_" data-testid="ufi_bling_token_2" href="https://www.facebook.com/ufi/reaction/profile/browser/?ft_ent_identifier=2451045918255682&av=100004020117648" rel="dialog" role="button" style="background: rgb(255, 255, 255); border-radius: 10px; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: inherit; font-size: 11px; line-height: 16px; margin: 0px 0px 0px -4px; outline: none; padding: 2px; position: relative; text-decoration-line: none; vertical-align: bottom; z-index: 2;" tabindex="-1"><span class="_9zc _2p7a _4-op _3uet _4e-m" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 16px; position: relative; vertical-align: top; width: 16px;"><i class="_3j7m _2p78 _9-- _hly" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yx/r/Bp-a78aosxf.png"); background-position: -68px -157px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 16px; left: 8px; margin-left: -8px; margin-top: -8px; position: absolute; top: 8px; transform: none; width: 16px;"></i></span></a><br /></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</form>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-40221853107504479722018-10-01T23:11:00.000-07:002018-10-01T23:12:46.725-07:00ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΝΑΣ (Kεφαλληνία 1832-1896)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-describedby="u_32_1" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_12p" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""></a><br />
<div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<div style="font-family: inherit;">
<a aria-describedby="u_32_1" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_12p" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target=""><img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=110&oh=bfba7d6f0c6bbcbd47e513deffdac6b5&oe=5C630491" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a></div>
</div>
<a aria-describedby="u_32_1" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_12p" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="">
</a><br />
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_kl" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARS1XdDAN9tTmImhmNzmuZcN2oDxFz-WawLJJ8pP_fiRp9JV5Q4Yo6-EKDS5xBf786k" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARS1XdDAN9tTmImhmNzmuZcN2oDxFz-WawLJJ8pP_fiRp9JV5Q4Yo6-EKDS5xBf786k%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARS1XdDAN9tTmImhmNzmuZcN2oDxFz-WawLJJ8pP_fiRp9JV5Q4Yo6-EKDS5xBf786k&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" data-testid="story-subtitle" id="feed_subtitle_247;550909554;10156718348069555;10156718348069555;1538453435:-325318151364273374:5:0" style="color: #616770; font-family: inherit; position: relative;">
<span aria-hidden="true" class="_6spk" role="presentation" style="font-family: inherit;">ΖΑΚΥΝΘΟΣ </span><br />
<div aria-label="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" class="_6a _29ee _4f-9 _43_1" data-hover="tooltip" data-tooltip-content="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" id="js_11n" role="img" style="display: inline-block; font-family: inherit; padding: 3px 0px; position: relative; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: inherit;"><i class="_1lbg img sp_YJ9JsmA-CQQ sx_02ee49" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yf/r/palWVhMO67o.png"); background-position: -343px -270px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"><br /></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ad-preview="message" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_kn" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5bb309e72b5532f18991092" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<img height="219" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q89/p235x350/42928843_10156718347624555_5555349097101131776_n.jpg?_nc_cat=102&oh=dbb5e70440a28cc412bb1e36bb52a14e&oe=5C594DC8" style="font-family: "Times New Roman";" width="320" /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; margin-bottom: 6px; text-align: left;">
<b><span style="background-color: #a64d79; color: white;"> ΠΟΙΗΣΗ </span></b></div>
<div style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΝΑΣ: ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΣΥΝΤΑΓΗ</span><br />
<br />
<span style="color: #741b47; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Π</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">άρε δυο σύγνεφα· μια λίτρ’ αγέρα</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
δροσιάς δυο γράνα και μια φλογέρα</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;">
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px;">
τρεις τόνους Πίνδο· τέσσαρους χιόνι</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
μια λίτρ’ ανάσαση και ένα αηδόνι,
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
δεμάτια τέσσερα δάφνες, μυρτούλες</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ράσα· ξεσκλίδια· γύφτους· αυγούλες</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
πέντ' έξι σήμαντρα· γλαν γλαν καμπόσα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
χιλιάδες κύματα· Όλυμπο και Όσσα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
κρεβάτια· γαίματα· σάπια κουφάρια</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
αστροπελέκια· σκύλους και ψάρια.</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ένα ξεφτέρι· δυο πήχες ράμμα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
καμπόσα δάκρυα μέσα σε γράμμα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
λαψάνες· λάπατα και καυκαλίδες</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
περικοκλάδι και τσουτσουμίδες.
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Δυο δράμια άγρια, σκληρά σκουλήκια</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
βροντές· βοριάδες· ρόδα και φύκια</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
αϊτό κλωσούρα, δέκα φλοκάτες</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
δυο ραμπαούνια· μάτια πινιάτες</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
μία νυχτερίδα, μία χελώνα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
νιόνυφη άνοιξη· προεστό χειμώνα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
βλαστήμιες άπειρες· σάρκα καμπόση</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
και νεκρολούλουδα χορτάτη δόση.
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Αχτίδες, σάβανα και έρμα πλάγια</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ένα βρικόλακα· μια κουκουβάγια</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
έναν Αλήπασα· καντάρι τρέλα...</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Σε μια θεόχτιστη ρίξ' τα παδέλα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
ύστερα κρούσταλλο ρίξε νεράκι,
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
βρυσούλας γέννημα... ή και απ' αυλάκι.
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Πέσε τ' ανάσκελα και πίθωσέ τα</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
στα έρμα στήθια σου και βάσταέ τα.</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Φύσησε, φύσησε στα σωθικά σου,
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
καμίνι άναψε μες στην καρδιά σου.</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Άσ' την παδέλα να πάρη βράση,
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
μονάχα πρόσεχε να μη σου πιάσει.
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Ας πάρη μπούρμπουλα μονάχα τρία,</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
και είναι έτοιμο μ' επιτυχία</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
γιαχνί αθάνατο, ποιητικό...
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Κένωσ' το, κένωσ' το ζεστό ζεστό
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
σε αλαβάστρινο σκουτέλι ή πιάτο...
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
και πες του κόσμου: Κόπιασε, φά το.</div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;">~~~~~</span></div>
</div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<i>ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΠΑΝΑΣ (Kεφαλληνία 1832-1896), </i></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<i>Λίνος Πολίτης, Ποιητική ανθολογία, Δεύτερη έκδοση αναθεωρημένη, τ. Ε΄, </i></div>
<div style="font-family: "trebuchet ms", sans-serif; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<i>Εκδόσεις «Δωδώνη», Αθήνα 1988.</i></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-20266952559034311162018-08-27T01:44:00.001-07:002018-08-27T01:44:37.254-07:00ΣΤΡΑΤΗΣ ΜΥΡΙΒΗΛΗΣ(1890-1969): “Η ΖΩΗ ΕΝ ΤΑΦΩ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="font-family: inherit; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf&__xts__%5B0%5D=68.ARAFKuR0RfWUMgtyCQ97Cve98j3I-qjc65m4BD8jZY667nebRZWZChxRVVnPHLQGA9cpU5rW7wKExUoSajDRHfavVvYhUWc-kP-pcBMshuloUSEn0jwp2uOLspJ2YISGin5kUuM&__tn__=m-R" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=0&oh=9697f761e1d9e33f779d0d196300a55a&oe=5C3B7791" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_c" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ART4d7hSGXz7S9DiUv6BT6xVKP3wIeu2hs6lcK48JErP6c1XUUgrR1Nd085yPd3_GXg" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ART4d7hSGXz7S9DiUv6BT6xVKP3wIeu2hs6lcK48JErP6c1XUUgrR1Nd085yPd3_GXg%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ART4d7hSGXz7S9DiUv6BT6xVKP3wIeu2hs6lcK48JErP6c1XUUgrR1Nd085yPd3_GXg&fref=nf&__xts__%5B0%5D=68.ARAFKuR0RfWUMgtyCQ97Cve98j3I-qjc65m4BD8jZY667nebRZWZChxRVVnPHLQGA9cpU5rW7wKExUoSajDRHfavVvYhUWc-kP-pcBMshuloUSEn0jwp2uOLspJ2YISGin5kUuM&__tn__=C-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Dionisis Vitsos</a><a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ART4d7hSGXz7S9DiUv6BT6xVKP3wIeu2hs6lcK48JErP6c1XUUgrR1Nd085yPd3_GXg&fref=nf&__xts__%5B0%5D=68.ARAFKuR0RfWUMgtyCQ97Cve98j3I-qjc65m4BD8jZY667nebRZWZChxRVVnPHLQGA9cpU5rW7wKExUoSajDRHfavVvYhUWc-kP-pcBMshuloUSEn0jwp2uOLspJ2YISGin5kUuM&__tn__=C-R" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;"></a></span></span></h5>
<span style="font-size: 12px;">ΑΘΗΝΑ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_e" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="207" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q92/p526x296/40332098_10156625042509555_8725928997646499840_n.jpg?_nc_cat=0&oh=011e7679a8370956cb0e922f74762bfa&oe=5BFC6C0B" width="320" /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">«Δεν προσευχήθηκα ποτέ στις κρίσιμες ώρες της ζωής μου. Δεν αιστάνθηκα ποτέ την ανάγκη. Δεν μ’ αρέσουν οι μονόλογοι, προπάντων στις τραγωδίες.»</span></i></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: right;">
<i>ΣΤΡΑΤΗΣ ΜΥΡΙΒΗΛΗΣ(1890-1969): “Η ΖΩΗ ΕΝ ΤΑΦΩ"</i></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #7f6000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><br /></b></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: center;">
<b style="color: #7f6000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">~~~~~</b></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
[ΣΤΡΑΤΗΣ ΜΥΡΙΒΗΛΗΣ: Λογοτεχνικό ψευδώνυμο του Ευστράτιου Σταματόπουλου. Από τη Λέσβο. Συγγραφέας, από τους σημαντικότερους πεζογράφους της Γενιάς του '30, αλλά και δημοσιογράφος.</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Κατατάχθηκε εθελοντικά στο στρατό και πήρε μέρος στους Βαλκανικούς πολέμους, όπου και τραυματίστηκε σοβαρά στο πόδι από δύο σφαίρες στη μάχη Κιλκίς-Λαχανά. Τιμήθηκε με το Μετάλλιο Βαλκανικών πολέμων. Ήταν ένθερμος οπαδός του Ελευθερίου Βενιζέλου.</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου κατατάχθηκε στο 4ο Σύνταγμα Αρχιπελάγους και με το βαθμό του δεκανέα πολέμησε στο μακεδονικό μέτωπο συμμετέχοντας στην πολεμική επιχείρηση της προκάλυψης του Μοναστηρίου. Από αυτήν την εμπειρία του στα χαρακώματα προέκυψε το βιβλίο του Η ζωή εν τάφω.</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Κατά τη Μικρασιατική εκστρατεία υπηρέτησε ως λοχίας στο Β' νοσοκομείο διακομιδής στο Εσκισεχίρ. </div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #7f6000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>~~~~~</b></span></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Το 1923 εξέδωσε στη Λέσβο την πρώτη δική του εφημερίδα, την "<b><span style="color: #990000;">Καμπάνα"</span></b>, όπου πρωτοδημοσιεύτηκε «Η Ζωή εν τάφω», η οποία εκδόθηκε σχεδόν αμέσως και σε βιβλίο. Το Δεκέμβριο του 1931, ο συγγραφέας αρχίζει να γράφει στη Μυτιλήνη το μυθιστόρημα Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια κατά παραγγελία της Καθημερινής, όπου και δημοσιεύτηκε.</div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">
Το 1932 πήγε για μόνιμη εγκατάσταση στην Αθήνα και αφού είχε πάρει την θέση του διευθυντή και αρχισυντάκτη στην εφημερίδα Δημοκρατία, την οποία απόφασισε να εκδώσει το κόμμα του Παπαναστασίου.</div>
<br />
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το 1933, και αφού έφυγε από τη Δημοκρατία, άρχισε τη συνεργασία του με την εφημερίδα Πρωία, συνεργασία η οποία κράτησε ως το 1936. Στην εφημερίδα κράτησε τη στήλη του καθημερινού χρονογραφήματος καθώς και τη στήλη «Διηγήματα της Κυριακής», στην οποία δημοσίευσε πάνω από 40 διηγήματα, τα περισσότερα εκ των οποίων αποτέλεσαν τα περιεχόμενα του Πράσινου και του Γαλάζιου βιβλίου.</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Από το 1936 και για τα επόμενα 3 χρόνια συνεργάστηκε με την σαφέστατα δεξιά εφημερίδα <b><span style="color: #990000;">"Η Εθνική"</span></b>. Την ίδια χρονιά, ενστερνίστηκε τις απόψεις και την πολιτική του Ιωάννη Μεταξά και έγινε φανατικός υπέρμαχος του καθεστώτος. Μετά τον εμφύλιο πόλεμο θεωρήθηκε λάβρος αντικομμουνιστής.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Το 1938 και για καθαρά βιοποριστικούς λόγους διορίστηκε βιβλιοφύλακας στη Βιβλιοθήκη της Βουλής των Ελλήνων, με το μισθό και το βαθμό τμηματάρχη β' τάξεως. Από τη θέση αυτή απολύθηκε το 1955 σε ηλικία 65 χρονών με το βαθμό του διευθυντή Α΄ τάξεως, έχοντας συμπληρώσει το όριο ηλικίας.</div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #7f6000; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;">~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Τιμήθηκε με το Κρατικό βραβείο για τη συλλογή διηγημάτων του Το Γαλάζιο Βιβλίο, ενώ κατά τον ελληνοϊταλικό πόλεμο του 1940 προσυπέγραψε μαζί με άλλους Έλληνες λογίους την Έκκληση των Ελλήνων Διανοουμένων προς τους Διανοούμενους ολόκληρου του Κόσμου με την οποία αφενός μεν καυτηριαζόταν η κακόβουλη ιταλική επίθεση, αφετέρου δε, διέγειρε την παγκόσμια κοινή γνώμη σε επανάσταση συνειδήσεων για κοινό νέο πνευματικό Μαραθώνα.</div>
</span><br />
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Συνεργάστηκε με πάρα πολλές εφημερίδες κι επίσης έγραψε και εκφώνησε κείμενα για τις ραδιοφωνικές του εκπομπές όπως «Το χρονικόν της εβδομάδος», «Μιλάμε για την Τέχνη», «Το Λογοτεχνικό Τέταρτο».</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Εξελέγη τακτικό μέλος της Ακαδημίας Αθηνών το 1958 (μετά από 6 υποψηφιότητές του που απορρίφθηκαν), υπήρξε ιδρυτικό μέλος, πρόεδρος και αντιπρόεδρος της «Εθνικής Εταιρείας των Λογοτεχνών της Ελλάδος», ιδρυτικό μέλος, αντιπρόεδρος και πρόεδρος της «Ελληνικής Εταιρείας Λογοτεχνών» και τιμητικό μέλος του «Διεθνούς Ινστιτούτου Γραμμάτων και Τεχνών». Είχε ακόμα προταθεί από την «Εθνική Εταιρεία Ελλήνων Λογοτεχνών» ως υποψήφιος για το βραβείο Νόμπελ Λογοτεχνίας του 1963.</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το 1959 του απονεμήθηκε ο Σταυρός του Ταξιάρχη του Βασιλικού Τάγματος του Γεωργίου Α΄.</span></div>
<div style="display: inline; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Πέθανε από βρογχοπνευμονία στο νοσοκομείο Ευαγγελισμός στις 19 Ιουλίου του 1969, ενώ από το 1962 ήταν καθηλωμένος στο κρεβάτι από καρκίνο που τον οδήγησε σε φυσικό και πνευματικό μαρασμό. «Ο θεός δεν τον λυπήθηκε», έγραψε χαρακτηριστικά ο Ηλίας Βενέζης στο περιοδικό Νέα Εστία.]</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-75262306434374775492018-07-17T11:48:00.003-07:002018-07-17T11:48:26.323-07:00ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"\u003C"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQ8AY0b5z--8ZsYUtvx3k_h5kfLrwh9mmRff-_ph9RQD26zBXS0t_hht0rFPKTV6Rc" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=142210229155211&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQ8AY0b5z--8ZsYUtvx3k_h5kfLrwh9mmRff-_ph9RQD26zBXS0t_hht0rFPKTV6Rc%22%7D" href="https://www.facebook.com/Arcady51/?ref=nf&hc_ref=ARQ8AY0b5z--8ZsYUtvx3k_h5kfLrwh9mmRff-_ph9RQD26zBXS0t_hht0rFPKTV6Rc" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Αρκαδικός Κύκλος" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/75099_158121287564105_2269255_n.jpg?_nc_cat=0&oh=a9f6456e51e844a1bccbedc141cc9004&oe=5BCE8973" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_18" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":"k"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARRAvLCgek3-SWs00rDZoahN8SvbXpIypYLpgMUbB6w50qGjS4wpaVgvTeUn19glIVU" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=142210229155211&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARRAvLCgek3-SWs00rDZoahN8SvbXpIypYLpgMUbB6w50qGjS4wpaVgvTeUn19glIVU%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/Arcady51/?hc_ref=ARRAvLCgek3-SWs00rDZoahN8SvbXpIypYLpgMUbB6w50qGjS4wpaVgvTeUn19glIVU&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Αρκαδικός Κύκλος</a></span></span></h5>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_1a" style="line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="text-align: center;">
<img height="320" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/37363178_1859426767433540_4074759233197834240_n.jpg?_nc_cat=0&oh=8d481e379f9bba6756dc1d9356d0d2c8&oe=5BCEAC83" width="255" /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b style="background-color: #d5a6bd;"> ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ </b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0c343d; font-size: x-large;"><b>Κ</b></span><span style="color: #1d2129;">άθε στιγμή το Δέντρο ζει μέσα απ’ τις ρίζες του. </span><br /><span style="color: #1d2129;">Όμως αυτές οι ρίζες είναι κάτω από το έδαφος. </span><br /><span style="color: #1d2129;">Κάτω από την επιφάνεια της Συνείδησης. </span><br /><span style="color: #1d2129;">Το Δέντρο μπορεί να μην γνωρίζει τις ρίζες του. </span><br /><span style="color: #1d2129;">Αλλά οι ρίζες υπάρχουν</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Όταν το Δέντρο μεταφέρει τη Συνείδηση του στις ρίζες,<br />αντιλαμβάνεται ότι οι ρίζες του συνδέονται<br />με τις ρίζες όλων των Δέντρων.<br />Νοιώθει ότι δεν είναι απομονωμένο κι ότι αυτή η Γη<br />είναι το σπίτι του.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αντιλαμβάνεται ότι κάτω από το έδαφος,<br />κάτω από την επιφάνεια της Συνείδησης,<br />τα πάντα ενώνονται με τα πάντα,<br />σαν ένα Δίχτυ που απλώνεται<br />τόσο στο χώρο όσο και στο χρόνο.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το Δέντρο που δεν αποκτά συνείδηση ότι έχει ρίζες,<br />αισθάνεται ότι κάτι, ή κάποιος το έχει πετάξει στον Κόσμο.<br />Αισθάνεται ότι δεν ανήκει στο Δάσος<br />κι ότι το Δάσος δεν του ανήκει.<br />Το Δέντρο που δεν νοιώθει τις ρίζες του,<br />αισθάνεται αγωνία και άγχος.<br />Όλη του η ζωή είναι ένας αγώνας για επιβίωση,<br />σε ένα κόσμο που τον νοιώθει ξένο, που τον βιώνει σαν κάτι εχθρικό.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το Δέντρο που δεν νοιώθει τις ρίζες του,<br />πολεμά ενάντια στο Δάσος.<br />Αυτή η μάχη οδηγεί πάντα σε ήττα,<br />γιατί το Δέντρο μπορεί να πολεμήσει μαζί με το Δάσος,<br />αλλά ποτέ ενάντια σ’ αυτό.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα σε έναν άνθρωπο<br />που είναι στον Κύκλο της Αρκαδίας<br />και σ’ έναν άνθρωπο που βρίσκεται έξω από αυτόν.<br />Αυτός που βρίσκεται μέσα στον Κύκλο,<br />νοιώθει ένα με το Δάσος.<br />Όλος ο κόσμος είναι το σπίτι του.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αντίθετα, αυτός που βρίσκεται έξω από αυτόν<br />νοιώθει ότι ο κόσμος είναι ένα κολαστήριο,<br />ένας τόπος δοκιμασίας, ή ο προθάλαμος,<br />για μια υπερκόσμια, μεταθανάτια μορφή ζωής.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο αν νοιώθεις ότι κάποιος ή κάτι, σε έχει πετάξει έξω από τη Ζωή,<br />και στο να αισθάνεσαι ότι έχεις τη δική σου θέση<br />μέσα στο Σύμπαν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ένα Δέντρο ή ένας άνθρωπος, που ζουν στο Δάσος της Αρκαδίας,<br />ανήκουν στον Κόσμο<br />Ένα Δέντρο ή ένας άνθρωπος που έχουν ξεριζωθεί<br />κι έχουν χάσει τις ρίζες τους, δεν ανήκουν πουθενά....ΤΟ ΔΕΝΤΡΟ</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Κάθε στιγμή το Δέντρο ζει μέσα απ’ τις ρίζες του.<br />Όμως αυτές οι ρίζες είναι κάτω από το έδαφος.<br />Κάτω από την επιφάνεια της Συνείδησης.<br />Το Δέντρο μπορεί να μην γνωρίζει τις ρίζες του.<br />Αλλά οι ρίζες υπάρχουν</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Όταν το Δέντρο μεταφέρει τη Συνείδηση του στις ρίζες,<br />αντιλαμβάνεται ότι οι ρίζες του συνδέονται<br />με τις ρίζες όλων των Δέντρων.<br />Νοιώθει ότι δεν είναι απομονωμένο κι ότι αυτή η Γη<br />είναι το σπίτι του.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αντιλαμβάνεται ότι κάτω από το έδαφος,<br />κάτω από την επιφάνεια της Συνείδησης,<br />τα πάντα ενώνονται με τα πάντα,<br />σαν ένα Δίχτυ που απλώνεται<br />τόσο στο χώρο όσο και στο χρόνο.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το Δέντρο που δεν αποκτά συνείδηση ότι έχει ρίζες,<br />αισθάνεται ότι κάτι, ή κάποιος το έχει πετάξει στον Κόσμο.<br />Αισθάνεται ότι δεν ανήκει στο Δάσος<br />κι ότι το Δάσος δεν του ανήκει.<br />Το Δέντρο που δεν νοιώθει τις ρίζες του,<br />αισθάνεται αγωνία και άγχος.<br />Όλη του η ζωή είναι ένας αγώνας για επιβίωση,<br />σε ένα κόσμο που τον νοιώθει ξένο, που τον βιώνει σαν κάτι εχθρικό.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το Δέντρο που δεν νοιώθει τις ρίζες του,<br />πολεμά ενάντια στο Δάσος.<br />Αυτή η μάχη οδηγεί πάντα σε ήττα,<br />γιατί το Δέντρο μπορεί να πολεμήσει μαζί με το Δάσος,<br />αλλά ποτέ ενάντια σ’ αυτό.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα σε έναν άνθρωπο<br />που είναι στον Κύκλο της Αρκαδίας<br />και σ’ έναν άνθρωπο που βρίσκεται έξω από αυτόν.<br />Αυτός που βρίσκεται μέσα στον Κύκλο,<br />νοιώθει ένα με το Δάσος.<br />Όλος ο κόσμος είναι το σπίτι του.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αντίθετα, αυτός που βρίσκεται έξω από αυτόν<br />νοιώθει ότι ο κόσμος είναι ένα κολαστήριο,<br />ένας τόπος δοκιμασίας, ή ο προθάλαμος,<br />για μια υπερκόσμια, μεταθανάτια μορφή ζωής.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στο αν νοιώθεις ότι κάποιος ή κάτι, σε έχει πετάξει έξω από τη Ζωή,<br />και στο να αισθάνεσαι ότι έχεις τη δική σου θέση<br />μέσα στο Σύμπαν.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ένα Δέντρο ή ένας άνθρωπος, που ζουν στο Δάσος της Αρκαδίας,<br />ανήκουν στον Κόσμο<br />Ένα Δέντρο ή ένας άνθρωπος που έχουν ξεριζωθεί<br />κι έχουν χάσει τις ρίζες τους, δεν ανήκουν πουθενά....</span></div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}">
<div data-ft="{"tn":"H"}">
<div class="mtm" style="margin-top: 10px;">
<div>
<br /><div class="clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; zoom: 1;">
<div class="_d5z lfloat _ohe" style="float: left; font-family: inherit; max-width: 70%;">
<div class="_-iv" style="font-family: inherit; font-size: 18px; line-height: 22px; margin: 14px 0px 2px; max-height: 44px; overflow: hidden; word-wrap: break-word;">
<span class="_5s6c" style="font-family: Georgia, serif;">Αρκαδικός Κύκλος</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-86604819394158248212018-07-09T11:03:00.001-07:002018-07-09T11:03:27.523-07:00Έρμαν Έσσε - Ο άνθρωπος που θα καλυτέρευε τον κόσμο<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="background-color: #d5a6bd;"> Έρμαν Έσσε (<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">1877- </span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif; text-align: justify;">1962) </span></b><br /><div>
<br /><div style="text-align: center;">
<a href="http://www.enallaktikos.gr/img14377_076bade858385db4f1fedb51cc2b94a5.jpg"><img src="http://www.enallaktikos.gr/img14377_076bade858385db4f1fedb51cc2b94a5_240x180c.jpg" /></a></div>
<br /><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #990000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Γ</b></span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">ερμανός μυθιστοριογράφος και λυρικός ποιητής, ο Έσσε αποτελεί μία από τις τελευταίες κλασσικές μορφές της γερμανικής λογοτεχνίας. Γεννήθηκε στις 2 Ιουλίου του 1877, στην κωμόπολη Καλβ της Βυρτεμβέργης.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Ξεκίνησε να εργάζεται ως βιβλιοπώλης και, παράλληλα, συνέγραφε. Έγινε γρήγορα γνωστός με τα ποιήματα και τα μυθιστορήματά του. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το 1904 δημοσίευσε το το πρώτο του μυθιστόρημα, Πήτερ Κάμεντσιντ. Το 1946 τιμήθηκε με το βραβείο Γκαίτε, το 1947 με το βραβείο Νομπέλ Λογοτεχνίας και το 1955 με το βραβείο Ειρήνης του Γερμανικού Συνδέσμου Εμπορίας Βιβλίων. Απεβίωσε στις 9 Αυγούστου του 1962.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Κατεβάστε δωρεάν το βιβλίο <a href="http://www.24grammata.com/wp-content/uploads/2011/09/E.-Esse-O-anthropos-pou-tha-kalutereue-ton-kosmo.pdf"><b>εδώ</b></a></div>
</span><br /><div style="text-align: center;">
<img height="212" src="http://www.enallaktikos.gr/img14376_b0646542fc073fb90d8d4d3956bb4500_600_450.jpg" width="320" /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-37408154263643590982018-06-21T02:54:00.003-07:002018-06-21T02:54:53.566-07:00ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ(1925 – 1994)), «Η κρατική εξουσία αγαπά τους εραστές της και καταδιώκει όσους την αντιπαθούν και την εχθρεύονται....»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=AeG8A0cjoNLdSqxGWO_7ubntlZiNkFz4S1sScKnI7LUpKuaBtx7FvKIRk5eqWBxd0IOZ6SiyYkgm45AuvSmY9QcsjAOGWBCq-2sMjm4OZhmCUQ&oh=4b2fbcf65d7bac13693572cce2e0eccd&oe=5BEC5D91" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_1hc" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARS4sx4VYzQhtl0xC_fiaqBL5CzVNJQT-pJsJl-BEEDQsf6YN6ucVSvYXvpt2nbxuq8" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARS4sx4VYzQhtl0xC_fiaqBL5CzVNJQT-pJsJl-BEEDQsf6YN6ucVSvYXvpt2nbxuq8%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARS4sx4VYzQhtl0xC_fiaqBL5CzVNJQT-pJsJl-BEEDQsf6YN6ucVSvYXvpt2nbxuq8&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration-line: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
ΑΘΗΝΑ</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="320" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/35479718_10156454963274555_3099806226851037184_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=AeEbQoo4nTF6bbgLWuTjzoNk6MxtKjgqfYCRHnvAFCH_kGUhEyRfmeqFReOakNqrj0SNVPQXDIUdEfvRcO54R4kTqY4z3-f_nka-OZh-bzezDg&oh=df413d54d48f741372015ec836109423&oe=5BBB8EA7" width="220" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: start;"><span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><b>«Η</b></span> κρατική εξουσία αγαπά τους εραστές της και καταδιώκει όσους την αντιπαθούν και την εχθρεύονται. Είναι μια εγωπαθής και ανεγκέφαλη Κυρία, που εννοεί να οικειοποιείται, με τους εκάστοτε επίσημους εραστές της, τις έννοιες Πατρίδα, 'Εθνος Εκκλησία, Οικογένεια και όλα τα καταλήξαντα σε αντιπαθή και ανυπόληπτα οχυρά των κρατούντων.</span><br style="background-color: white; text-align: start;" /><span style="background-color: white; text-align: start;">Και είδαμε τα χρόνια αυτά το Κομμουνιστικό Κόμμα π.χ., από την ώρα που δήλωσε μελλοντικός εραστής της Κυρίας και μάλιστα με «δημοκρατικές διαδικασίες</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; text-align: start;">», να γίνεται νόμιμο μέλος της πολιτείας να εκκλησιάζεται, να σκέφτεται "εθνικά", να συνυπάρχει και να... περιμένει.<br />Πού καιρός για επανάσταση! </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; text-align: start;">Και γιατί άλλωστε; Να διορθωθεί τι και με ποιο τρόπο; Όλες οι επαναστάσεις καταλήγουν στην κατάκτηση της ανεγκέφαλης όπως είπαμε, Κυρίας. Της Εξουσίας. Αυτή n κατάσταση, ως γνωστόν, δημιουργεί Δίκαιον, μακράν των ονειρικών στόχων μιας επανάστασης...<br />[...] Και το κακό είναι πως οι πολίτες συνηθίζουν στην παρερμηνεία των λέξεων και τις κενές περιεχομένου σπουδαιοφανείς ορολογίες που επικίνδυνα έχουν επικρατήσει στους νεοελληνικούς καιρούς μας».</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; text-align: start;"><br />ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ(1925 – 1994)), </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; text-align: start;">«Ο καθρέφτης και το μαχαίρι»</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline; text-align: start;"> (εκδόσεις 'Ίκαρος).</span></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-38012733713641137482018-06-05T00:16:00.001-07:002018-06-05T00:16:10.442-07:00ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΜΠΟΥΡΟΓΛΟΥΣ (1852 -1942) Ιστοριοδίφης, λογοτέχνης, δικηγόρος, ποιητής, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-describedby="js_6bb" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_6bc" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="0" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=0&oh=e18c1ae6db3fd66e50a714fdde510c4a&oe=5BC4D091" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_4ws" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARRW8a0_VvZnSs5iYssT5FUrmt7OaYsUZQtguFbQ_76ZNEITqWem2huhNo2Ffpoq--E" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARRW8a0_VvZnSs5iYssT5FUrmt7OaYsUZQtguFbQ_76ZNEITqWem2huhNo2Ffpoq--E%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARRW8a0_VvZnSs5iYssT5FUrmt7OaYsUZQtguFbQ_76ZNEITqWem2huhNo2Ffpoq--E&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
ΑΘΗΝΑ</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4wu" style="margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5b163704a839b7087247623" style="display: inline;">
<div style="text-align: center;">
<img height="200" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/34411623_10156414449129555_2132310404716560384_n.jpg?_nc_cat=0&oh=d41276aa2bbae3834683e6c2bcee945e&oe=5B84062B" width="147" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΜΠΟΥΡΟΓΛΟΥΣ: ΟΝΟΜΑΧΙΑ</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Δυο γάδαροι μαλώνανε σε ξένον αχυρώνα,<br />δίνουν κλοτσές συχνές πυκνές,<br />χαλούν τον κόσμ’ απ’ τις φωνές,<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><br />δαγκάνει ένας τ’ αλλουνού τ’ αυτιά και τη σαγόνα.</span></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;">
<div style="color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
― Ποιος σου ’δωσε την άδεια δω μέσα να πατήσεις;<br />φωνάζει ο μαυριδερός·<br />και απαντά ο σταχτερός:<br />― Και συ με τι δικαίωμα ήρθες να με συγχύσεις;</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Κι ενώ μπροστά τους είχανε πίτουρα και κριθάρι,<br />άχυρο, βίκο και σανό,<br />στήσαν καυγά αληθινό,<br />και δεν τολμά κανένας τους ούτε μεζέ να πάρει...</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Κι απ’ τον πολύ το θόρυβο ο νοικοκύρης φτάνει·<br />κρατάει ρόπαλο γερό,<br />χωρίς να χάσει δε καιρό<br />τα δυο πλευρά τους μαλακά σαν την κοιλιά τους κάνει.</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Τους φίλιωσε η δυστυχιά, η πίκρα, το φαρμάκι,<br />ένας τον άλλον χαιρετά,<br />λένε πως ήσαν χωρατά,<br />κι επήραν τον κατήφορο και τρώνε θυμαράκι...<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: center;">
ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΚΑΜΠΟΥΡΟΓΛΟΥΣ (1852 -1942) </div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">Ιστοριοδίφης, λογοτέχνης, δικηγόρος, ποιητής, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.</span></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<span style="line-height: 22.08px;"><br /></span></div>
<span style="line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #b45f06; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Π</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ριν ακόμα ολοκληρώσει τη φοίτησή του στο Βαρβάκειο, είχε γράψει σατιρικούς στίχους και τρεις μονόπρακτες κωμωδίες: Η φθισιώσα, Αι αγχόναι, Η αγγελιοφοβία. Χάθηκαν όμως και οι τρεις. </span></span></div>
</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Η ιστορική του έρευνα επικεντρώθηκε κυρίως στην περίοδο της Τουρκοκρατίας και αφορούσε μόνο στην περιοχή της Αθήνας, γι' αυτό και του δόθηκε το προσωνύμιο «Αθηναιογράφος». Το 1896 ολοκληρώθηκε η έκδοση του τρίτομου έργου του η Ιστορία των Αθηναίων.</span></div>
</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Άλλα έργα του είναι: η Δούκισσα της Πλακεντίας, Αι παλαιαί Αθήναι (1922), Ιστορίες από την παλιά Αθήνα, Μνημεία της ιστορίας των Αθηναίων (3 τόμοι, 1893),Απομνημονεύματα μιας μακράς ζωής (2 τόμοι), Ο αναδρομάρης (1914), Ο αναδρομάρης της Αττικής (1920), Ο τρελός της Αθήνας, Τοπωνυμικά παράδοξα (1920), Αθηναϊκό αρχοντολόγιο-Μπενιζέλοι (1921), Μελέται και έρευναι (1923-1926), Οι Χαλκοκονδύλαι, Ο Ελαιών των Αθηνών, "Μελέτη περί του βίου και της δράσεως του Παλαιών Πατρών Γερμανού" (1916) κ.α.</span></div>
</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Επίσης: Η ποιητική συλλογή Η φωνή της καρδιάς μου ήταν από τα σημαντικότερα έργα του. Το 1874 εξέδωσε τη συλλογή του Παλαιαί αμαρτίαι. </span></div>
</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Επίσης ασχολήθηκε και με την πεζογραφία, όπου αντλούσε τα θέματα του κυρίως από τη λαογραφία. Το 1881 εξέδωσε τα μη λαογραφικά αφηγήματα "Εικόνες. Σατυρικαί Διατριβαί", όπου σατιρίζει τα ήθη της εποχής. </span></div>
</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Μερικά από τα έργα του είναι: Αθηναϊκά διηγήματα, Αι Αθήναι που φεύγουν, Μύθοι και διάλογοι, Αττικοί έρωτες, Θρύψαλα, Ευσυνειδησία και ασυνειδησία κ.ά</span></div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-27141186098061063302018-05-16T05:08:00.001-07:002018-05-16T09:38:32.157-07:00The Cyprus News: Τον Απρίλιο συμπληρώθηκαν δυο χρόνια απουσίας του Σάββα Παύλου (1951-2016)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://thecyprusnews.blogspot.com/2018/05/1951-2016.html?spref=bl">The Cyprus News: Τον Απρίλιο συμπληρώθηκαν δυο χρόνια απουσίας του ...</a>: <br />
+ ΜΝΗΜΗ ΣΑΒΒΑ ΠΑΥΛΟΥ <br />
"Γραμμή Λευκωσία - Αθήνα" Α ν και πέρασαν δυο χρόνια που έφυγε για την "χώρα των Ποιητών&q...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCQFL2UaLDQ3JCUYf5QWdko1fOocV5sK0K5Ktd8NFETI9gjEN9Uecxb-glmpxiAOPQIKCqhr5N3oPhdF7mSq8V5UAiZDLv3RMIRQ7dgX1cF-G7gIFwowUoltNB0YaFkNSo5QUv_afQsLqi/s1600/savvass111.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="900" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCQFL2UaLDQ3JCUYf5QWdko1fOocV5sK0K5Ktd8NFETI9gjEN9Uecxb-glmpxiAOPQIKCqhr5N3oPhdF7mSq8V5UAiZDLv3RMIRQ7dgX1cF-G7gIFwowUoltNB0YaFkNSo5QUv_afQsLqi/s320/savvass111.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://thecyprusnews.blogspot.gr/">https://thecyprusnews.blogspot.gr/</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipRTPtBsjjCvK3TMPF4MEFk2Y_qBh4GBo2WYVCGwqZ2IoWuCVrXeAV763bAtnR0WhQYSxbT_F2lWKyUqNeUy5ekEU1YOomx9rvwJ0UBT-JojXKDL_510wVVGA6za_ym4sy-5QWl1CCnx4G/s1600/%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%25B2%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="485" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipRTPtBsjjCvK3TMPF4MEFk2Y_qBh4GBo2WYVCGwqZ2IoWuCVrXeAV763bAtnR0WhQYSxbT_F2lWKyUqNeUy5ekEU1YOomx9rvwJ0UBT-JojXKDL_510wVVGA6za_ym4sy-5QWl1CCnx4G/s400/%25CF%2584%25CE%25BF+%25CE%25B2%25CE%25B7%25CE%25BC%25CE%25B1.JPG" width="336" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-59447262371282106512018-05-14T02:51:00.000-07:002018-05-14T02:52:28.811-07:00«Προμηθέα Δεσμώτη» του Αισχύλου<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkRWGh5yhOEM0hdMlXxsvIsdVCQrNhcOG3ZJTBUZqIH_RbC2JY6rjfJ6kGlO0YzR__YC1qO2d2u_0PN3fq_hWFJR5pdHSEklLUZbt8_Dw8LWkN6EsT6Lild0D2u0MhsyHrlOIb_j51fIeL/s1600/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="74" data-original-width="74" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkRWGh5yhOEM0hdMlXxsvIsdVCQrNhcOG3ZJTBUZqIH_RbC2JY6rjfJ6kGlO0YzR__YC1qO2d2u_0PN3fq_hWFJR5pdHSEklLUZbt8_Dw8LWkN6EsT6Lild0D2u0MhsyHrlOIb_j51fIeL/s1600/%25CE%2599%25CF%2583%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2581%25CE%25B9%25CE%25B1.jpg" /></a><br />
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: 7px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 261px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 32px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 261px;">
<h6 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":"k"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQzxc7XyHvHRrqbIlKVs8yYq9PIe5lxN2Q7r1IfR-8d_7HN-8CeOEAQMq0AZhAgvCk" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=156332511434508&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQzxc7XyHvHRrqbIlKVs8yYq9PIe5lxN2Q7r1IfR-8d_7HN-8CeOEAQMq0AZhAgvCk%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/ellinikihistoria/?hc_ref=ARQzxc7XyHvHRrqbIlKVs8yYq9PIe5lxN2Q7r1IfR-8d_7HN-8CeOEAQMq0AZhAgvCk&fref=nf&__xts__[0]=68.AI%4058af985df4fefd05ba04d877667b2e86&__tn__=C-RH-R&ft[tn]=kC-R-RH-R-R&ft[qid]=6555359720649797199&ft[mf_story_key]=-528188069567849422&ft[is_sponsored]=1&ft[ei]=AI%4058af985df4fefd05ba04d877667b2e86&ft[top_level_post_id]=264524230615335&ft[call_to_action_type]=MESSAGE_PAGE&ft[page_id]=156332511434508&ft[src]=10&ft[page_insights][156332511434508][role]=1&ft[page_insights][156332511434508][page_id]=156332511434508&ft[page_insights][156332511434508][post_context][story_fbid]=264524230615335&ft[page_insights][156332511434508][post_context][publish_time]=1526040015&ft[page_insights][156332511434508][post_context][story_name]=EntStatusCreationStory&ft[page_insights][156332511434508][post_context][object_fbtype]=266&ft[page_insights][156332511434508][actor_id]=156332511434508&ft[page_insights][156332511434508][psn]=EntStatusCreationStory&ft[page_insights][156332511434508][sl]=5&ft[page_insights][156332511434508][dm][isShare]=0&ft[page_insights][156332511434508][dm][originalPostOwnerID]=0&ft[page_insights][156332511434508][targets][0][page_id]=156332511434508&ft[page_insights][156332511434508][targets][0][actor_id]=156332511434508&ft[page_insights][156332511434508][targets][0][role]=1&ft[page_insights][156332511434508][targets][0][post_id]=264524230615335&ft[page_insights][156332511434508][targets][0][share_id]=0&ft[fbfeed_location]=1&ft[insertion_position]=1&__md__=0" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Ἑλληνική Ἱστορία</a></span></span></h6>
<div class="_5pcp _5lel _2jyu _232_" id="feed_subtitle_247;156332511434508;264524230615335;264524230615335;1526040015:-2415489638410102209:5:0:21508" style="color: #616770; font-family: inherit; position: relative;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<a href="https://www.facebook.com/ellinikihistoria/photos/a.167506536983772.1073741832.156332511434508/264518417282583/?type=3" style="text-align: start;"><img height="300" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s480x480/32202656_264518420615916_5040747358602657792_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=AeFr7qK4hKd1HkM1IQc7iVidq6jXWy4mcN1B_ZaFvR9RBz0J0wUpRWoyKk3XVMkuxEIZfjrKR1bH4vLwK2__myqNtp07F2Ib20ex8n2G3cBZSw&oh=197c178d0af4673d6cf82f2d1ab46318&oe=5B8410CD" width="320" /></a></div>
<div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: center;">
<span style="background-color: #ead1dc;"> Προμηθεύς Δεσμώτης </span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">«Ὡστόσο, παρ’ ὅλη τήν ἀλαζονεία τοῦ μυαλοῦ του, ὁ Δίας, κάποτε θά ταπεινωθεῖ, ἐξαιτίας τοῦ γάμου πού ἑτοιμάζεται νά κάνει, ὁ ὁποῖος ἀπό τόν θρόνο του, ἄφαντο, θά τόν γκρεμίσει. </i></div>
<i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Κι ἔτσι θά ἐπαληθευτεῖ ἡ κατάρα τοῦ πατέρα του Κρόνου, τήν ὁποία ἐκστόμισε, ὅταν ἔπεσε ἀπό τόν πανάρχαιο θρόνο τῶν θεῶν».</i></div>
</i><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #7f6000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Έ</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">κπληκτοι οι Αθηναίοι ακούν αυτά τα λόγια στον «Προμηθέα Δεσμώτη» του Αισχύλου, που λίγο έλειψε να τον οδηγήσει στο κώνειο επειδή υπαινίχθηκε τα Ελευσίνια Μυστήρια. Η αμφισβήτηση της θείας εξουσίας είναι hot θέμα, μετά τις θεωρίες των Προσωκρατικών φιλοσόφων εκείνη την εποχή. Και ο κριτικός νους στον Ελληνικό κόσμο θέτει, παγκοσμίως, τον Λόγο πριν τον Μύθο.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Αρχή όλων των πραγμάτων είναι το νερό (Θαλής)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Αρχή όλων των πραγμάτων είναι το άπειρο (Αναξίμανδρος)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Όπως η ψυχή μας. που είναι αέρας, μας συγκρατεί, έτσι πνεύμα και αέρας περιέχει και συγκρατεί τον κόσμο όλον (Αναξιμένης)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Τα στοιχεία της ύλης είναι τέσσερα (Εμπεδοκλής)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Όλα ανταλλάσσονται με φωτιά και η φωτιά με όλα (Ηράκλειτος)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Απελευθερωμένη από τον Προμηθέα η ανθρωπότητα βρίσκεται στη αυγή μίας νέας εποχής.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<a href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fusers.sch.gr%2Fmaritheodo%2Ffilosofia%2Fhtml%2Fpro%2Feisagogi%2Findex_p.htm&h=ATOx7I0k7aVBOKRA7TTNKSSWGJF4NAN86ANEuDSaQfUYrIt0fJy3fL0C1S-oLkbsGZ6R6psEwe8-_oKIpOd0DqAFdG4c_hfydih_26d1psLWOi2nuVk4svyoZArvZmzlasoj_2nD1O1HaDX4KCwMS6U3BtDbnjJ_baG7JJU4C8tmY_wHDXjVipKhc0Gjg8yup_czZqk" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">http://users.sch.gr/…/filosof…/html/pro/eisagogi/index_p.htm</a><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Prometheus and Digital Sculpture, Scott Eaton</span><br />
<br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ἑλληνική Ἱστορία</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-71746783856694046682018-05-09T04:22:00.002-07:002018-05-09T04:29:16.708-07:00Εκδήλωση παρουσίαση βιβλίου: "Ο Θεός και το 1821" του καθηγητή Ηλία Οικονόμου την Τετάρτη 9 Μαΐου 2018<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit;">
<a aria-describedby="js_sv" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100012512178400" href="https://www.facebook.com/george.leontsinis.5?fref=nf" id="js_1ss" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""></a></div>
<div class="_38vo" style="color: #1d2129; font-family: inherit; position: relative;">
<a aria-describedby="js_sv" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100012512178400" href="https://www.facebook.com/george.leontsinis.5?fref=nf" id="js_1ss" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><img alt="" aria-label="George Leontsinis" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/20799226_332805827146487_2087852096298602804_n.jpg?_nc_cat=0&oh=f9bc407c8c1ffebe16143c2bb6099f76&oe=5B92D8E1" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a></div>
<a aria-describedby="js_sv" aria-hidden="true" aria-owns="" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100012512178400" href="https://www.facebook.com/george.leontsinis.5?fref=nf" id="js_1ss" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target="">
</a><div style="color: #1d2129; font-family: inherit;">
</div>
<div class="clearfix _42ef" style="overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="color: #1d2129; float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; width: 444px;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; vertical-align: middle; width: 444px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_qh" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQRrX1dAs21Kgwpsc84BzmaKaSEteQbt-fwDegoL4ixiuVA0NjvqXvsKknRYNdRtEk" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100012512178400&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQRrX1dAs21Kgwpsc84BzmaKaSEteQbt-fwDegoL4ixiuVA0NjvqXvsKknRYNdRtEk%22%7D" href="https://www.facebook.com/george.leontsinis.5?hc_ref=ARQRrX1dAs21Kgwpsc84BzmaKaSEteQbt-fwDegoL4ixiuVA0NjvqXvsKknRYNdRtEk" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">George Leontsinis</a></span> </span></h5>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; line-height: 16.08px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;">ΑΘΗΝΑ</span></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; line-height: 16.08px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 16.08px;">
</div>
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_qh" style="color: #1d2129; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<b style="color: #0c343d; line-height: 18px;"><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></i></b></h5>
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_qh" style="color: #1d2129; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<b style="color: #0c343d; line-height: 18px;"><i><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η ώρα της παρουσιάσεως έφθασε, </span></i></b></h5>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span class="fwn fcg" style="color: #0c343d; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 18px; text-align: left;"><b><i>όσοι ενδιαφερόμενοι προσέλθετε.</i></b></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="userContent" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
</div>
<div>
<div class="_5r69 _sds _1hvl" style="border-bottom-color: rgb(229, 229, 229); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; max-width: initial; padding-bottom: 12px;">
<div class="mts" style="margin-top: 5px;">
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p235x350/31189885_1727242124039180_7885605993210445824_n.jpg?_nc_cat=0&oh=7862436dd428cc4e3be68178af6b7a93&oe=5B846CB5" /><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincSTtImnux4njyuITHgJmEApMofVkhyphenhyphengtVZt0r-4t5wtkyaKq-4B9hb4hkKiT4GvSVO9fI8k7Pyc5wbWgaGFzP_LLdpB5D4-_unsJQ-IH7T34jTcynavBLQOmZYK6tgfWbnBSfzUmtPz9/s1600/1821.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="657" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEincSTtImnux4njyuITHgJmEApMofVkhyphenhyphengtVZt0r-4t5wtkyaKq-4B9hb4hkKiT4GvSVO9fI8k7Pyc5wbWgaGFzP_LLdpB5D4-_unsJQ-IH7T34jTcynavBLQOmZYK6tgfWbnBSfzUmtPz9/s400/1821.jpg" width="273" /></a></div>
<br /></div>
<div class="mtm _5pcm" style="background-color: white; border-left-color: rgb(204, 204, 204); border-left-style: solid; border-left-width: 2px; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-top: 10px; padding-left: 10px;">
<span class="_1nb_ fwn fcg" data-ft="{"tn":"C"}" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a aria-describedby="js_1wf" aria-owns="js_1we" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQnesZqGOaNQ2TCeDFviUSL_RaBck5h55K6a7bAmj59X84ZQHCBdr9VwuRy1rCzkvc" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100002602282884&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQnesZqGOaNQ2TCeDFviUSL_RaBck5h55K6a7bAmj59X84ZQHCBdr9VwuRy1rCzkvc%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/elias.oikonomou1?hc_ref=ARQnesZqGOaNQ2TCeDFviUSL_RaBck5h55K6a7bAmj59X84ZQHCBdr9VwuRy1rCzkvc&fref=nf" id="js_1wd" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit;">Elias Oikonomou</a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-60855415545583508242018-04-14T10:15:00.001-07:002018-04-14T10:23:49.964-07:00ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ «ΑΙ ΜΟΥΣΑΙ», 14.1.1924<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZIgp4k1QDnLUbxVgqQyE7TlGEskNXSc2Bc-m5Ck9CPevH-Kl67stTzRln3K3mkQ-bavnYUN-mMcSE97ELlTUvQwrjxEXHaKDFU2oBdpp8gkaeR9FVrXZkKLZc4cak9nzs_Jiq9cjJ41ad/s1600/%25CE%2592%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CF%2582.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZIgp4k1QDnLUbxVgqQyE7TlGEskNXSc2Bc-m5Ck9CPevH-Kl67stTzRln3K3mkQ-bavnYUN-mMcSE97ELlTUvQwrjxEXHaKDFU2oBdpp8gkaeR9FVrXZkKLZc4cak9nzs_Jiq9cjJ41ad/s1600/%25CE%2592%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CF%2582.jpg" /></a><br />
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARR7kgmItRUbk03UmnzBLnGs-7XvPbAe1kqlTRGy-rJKNmxQqXxcCGNWl_WtzbaLO8k">Dionisis Vitsos</a><br />
ΖΑΚΥΝΘΟΣ<br />
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4hl" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
<br /></div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4hl" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
<br /></div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4hl" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
<br /></div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4hl" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="display: inline; font-family: inherit;">
<span style="font-size: 14px;">"</span>Ο Αληθινός παπάς"<br />
ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΝ «ΑΙ ΜΟΥΣΑΙ», 14.1.1924</div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}">
<div data-ft="{"tn":"H"}">
<div class="mtm" style="margin-top: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p160x160/30725041_10156285976889555_3607196712667307614_n.jpg?_nc_cat=0&oh=073522c9d63e31f021d387d6bdba9164&oe=5B6BE188" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;">
<img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/30698774_10156285977229555_7336727921013849639_n.jpg?_nc_cat=0&oh=52abb7e34a4fe3ca5aef7d762601f848&oe=5B689434" /></div>
<br />
<div class="_2a2q" style="height: 476px; overflow: hidden; position: relative; width: 476px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgby9M6GS15HuZpCcV3bHB-AE-bK3hUMvmk1k1MvQ3TflYGz_0BUXq2-a9cNV0VluruLL8xftnjAsoNIaR2g93GVDbcfvRhV0cxIOeCJ9WErgMCjQe5S5_swk9eItIP7SXzYTeZm8aoY6vM/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3.01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="370" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgby9M6GS15HuZpCcV3bHB-AE-bK3hUMvmk1k1MvQ3TflYGz_0BUXq2-a9cNV0VluruLL8xftnjAsoNIaR2g93GVDbcfvRhV0cxIOeCJ9WErgMCjQe5S5_swk9eItIP7SXzYTeZm8aoY6vM/s320/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3.01.jpg" width="266" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSlB2eGvoZMHyt8nG3JT0Z11lfHRvMpWbb33TvXMqqRN-6S36dZCanW6e8KcaHzTdR_fxVYmuXfVdGdq440V0VQrsQORhBt_s9QNflbsELYDTM48Dy7hd3r7QxeIWCtZ2I9Tk43BJnuhhf/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3.02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="376" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSlB2eGvoZMHyt8nG3JT0Z11lfHRvMpWbb33TvXMqqRN-6S36dZCanW6e8KcaHzTdR_fxVYmuXfVdGdq440V0VQrsQORhBt_s9QNflbsELYDTM48Dy7hd3r7QxeIWCtZ2I9Tk43BJnuhhf/s320/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3.02.jpg" width="269" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWUqcUE6Wt8f2SmDJHR6xnXtcaaBjIcEqocMIC8v6m43cL3r3rA1xFcoFscYRAuEjXXtd-7pqUy-8jX13wlYiFRi9xuNyBn4CnjlCYC_6r7-HKMu4oU5NoYSdzCUyTSn0GhlfUz9xQQiGx/s1600/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3.03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="392" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWUqcUE6Wt8f2SmDJHR6xnXtcaaBjIcEqocMIC8v6m43cL3r3rA1xFcoFscYRAuEjXXtd-7pqUy-8jX13wlYiFRi9xuNyBn4CnjlCYC_6r7-HKMu4oU5NoYSdzCUyTSn0GhlfUz9xQQiGx/s320/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3.03.jpg" width="262" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="_2a2q" style="height: 476px; overflow: hidden; position: relative; text-align: center; width: 476px;">
<br /></div>
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p160x160/30725041_10156285976889555_3607196712667307614_n.jpg?_nc_cat=0&oh=073522c9d63e31f021d387d6bdba9164&oe=5B6BE188" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-31346228582051901882018-04-13T00:36:00.000-07:002018-04-13T00:47:06.100-07:00ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ, (1811-1901) «ΑΝΟΙΞΗ»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="background-color: white; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-controls="js_8ue" aria-describedby="js_8uf" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_8ug" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""></a><br />
<div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<a aria-controls="js_8ue" aria-describedby="js_8uf" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_8ug" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=0&oh=a247813ff4ef815f92633331963ae3a4&oe=5B75B691" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></a></div>
<a aria-controls="js_8ue" aria-describedby="js_8uf" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_8ug" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target="">
</a><br />
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="color: #1d2129; float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_851" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: 600;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQKxif55ctYnGnxOu41pPjWLcqnoWqkhTYA2qXtzOSu6_XQ_g1-jZ9Nnd3Ewvh6m5Q" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQKxif55ctYnGnxOu41pPjWLcqnoWqkhTYA2qXtzOSu6_XQ_g1-jZ9Nnd3Ewvh6m5Q%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARQKxif55ctYnGnxOu41pPjWLcqnoWqkhTYA2qXtzOSu6_XQ_g1-jZ9Nnd3Ewvh6m5Q&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<span style="color: #444444;">ΖΑΚΥΝΘΟΣ</span></div>
</div>
</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQzZn4SnID1OXCD8-Of-JnDkCWoqrq4-PypNUjSj0cfthVnb-BlNoC6NGuWrPuzoQP3GG6DCBXoxP_bMFYJEy_H3Xq-ZMAN6vPibA1acBwUgM35srAZSXTxHWfvRH2CAK1S3QUEzVTEK9k/s1600/%25CE%25BB%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582-300x336.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="300" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQzZn4SnID1OXCD8-Of-JnDkCWoqrq4-PypNUjSj0cfthVnb-BlNoC6NGuWrPuzoQP3GG6DCBXoxP_bMFYJEy_H3Xq-ZMAN6vPibA1acBwUgM35srAZSXTxHWfvRH2CAK1S3QUEzVTEK9k/s200/%25CE%25BB%25CE%25B1%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25B1%25CF%2581%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582-300x336.jpg" width="178" /></a></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; text-align: center;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _22jv _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_853" style="background-color: white; border-bottom-color: rgb(229, 229, 229); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px; margin-top: 6px; padding-bottom: 12px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5ad058d9b40848901137454" style="display: inline;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="color: #1d2129; font-size: 14px; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ, «ΑΝΟΙΞΗ»</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "helvetica" , "arial" , sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.32px;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #1d2129; line-height: 1.38;">Εδώ ’ναι, εδώ ’ναι, επλάκωσε</span><br /><span style="color: #1d2129; line-height: 1.38;">Γυναίκες μαζοχτείτε·</span><br /><span style="color: #1d2129; line-height: 1.38;">Ομπρός, συναπαντήσ’ τε τη,</span><span class="text_exposed_show" style="color: #1d2129; display: inline; line-height: 1.38;"><br />Ομπρός, ναν τη δεχτείτε.<br />.<br />Να, να ’ρχεται η γλυκιά Άνοιξη<br />Λουλουδοστολισμένη,<br />Απάνου σ’ ένα γάιδαρο<br />Αντρίκια καθισμένη.<br />.<br />Κι’ οπίσωθέ της τρέχουνε<br />Κοπάδια γκαριστάδες,<br />Όλοι ζουρλοί από το αίσθημα,<br />Όλοι ζεστοί εραστάδες.<br />.<br />Κλοτσούν’ τετραποδίζοντες<br />Και κλαίνε οχ τη χαρά τους,<br />Και ζωντανοί στα μάτια τους<br />Θωρείς τη βουρλισιά τους.<br />.<br />Και ολόθερμα γκαρίζοντες<br />Τση χάρες της πολλη-ώρα,<br />Τη φέρνουνε ολοτρίγυρα<br />Ναν τήνε ιδή όλ’ η χώρα.<br />.<br />Και αυτή στο δρόμο ερχόμενη,<br />Φυσώντας αέρα χλιόνε,<br />Γιομίζει ζέστα απάντεχα<br />Τση πόρτες του σπητιώνε<br />..<br />Ώστε καψιόνει η νηόνυφη<br />Στο χλιούτσικο αγεράκι,<br />Κ’ ενδύνεται αλαφρότερο<br />Λινό φορεματάκι.<br />.<br />Και ’βγαίνει και δροσίζεται,<br />Και βλέπεις το αίσθημά της,<br />Που ακούει ναν της εδρόσισε<br />Ο αέρας την καρδιά της.<br />.<br />Αχ! Άνοιξη, γλυκιά Άνοιξη!<br />Συντρόφισα του νηώνε,<br />Ίστρε κοινέ αξεχώριστα<br />Σερνικοθυλικώνε!<br />.<br />Αν εσύ τώρα εγύριζες<br />Κι’ αλλού τα βήματά σου,<br />Πόσους στον κάμπο ακόλουθους<br />Ήθελε ειδείς κοντά σου!<br />.<br />Ναι, κ' ήθε’ ειδείς που οι γέροντες<br />’Σα δε ’μπορούν’ να ελθούνε,<br />Μένουν’ οπίσω, κι άδικα<br />Τους νηους κατηγορούνε.<br />.<br />Και δε ’θυμόντ’ όσα έκαναν<br />Κ’ εκείνοι στον καιρό τους,<br />Όντις ακούανε δύναμες<br />Ζεστές εις τον εαυτό τους.</span></span><br />
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline; font-family: inherit; line-height: 1.38;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ (1811-1901), </div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
ΑΠΑΝΤΑ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΤΛΑΣ 1959.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #7f6000;">~~~~~~~~~~~~~</span></div>
</div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<div align="center" style="color: black; font-size: medium; line-height: normal;">
<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td height="297" width="71%"><div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ7NqJwhp6_I2u_PxhBsMI48CilOqV2hGXv9hkQRbZC-chZkLKQaPw2K7dQCK3OFmmkZ9H0KfR6vMIcMhTXEin8i7g5n5h7dCepOLxIiUfbzJ2i59R1cQRt9WBHDheXbkrniRyMMVDNi_z/s1600/laskar11.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="306" data-original-width="170" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ7NqJwhp6_I2u_PxhBsMI48CilOqV2hGXv9hkQRbZC-chZkLKQaPw2K7dQCK3OFmmkZ9H0KfR6vMIcMhTXEin8i7g5n5h7dCepOLxIiUfbzJ2i59R1cQRt9WBHDheXbkrniRyMMVDNi_z/s200/laskar11.gif" width="111" /></a><span style="font-family: inherit;"><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Ο</b></span> Λασκαράτος υπήρξε ο μεγάλος σατιρικός ποιητής, ο λογοτέχνης και ο κοινωνικός αγωνιστής της Κεφαλονιάς. Υπήρξε ένα φωτεινό πνεύμα, το οποίο πολέμησε μια διεφθαρμένη αριστοκρατική κοινωνία, αυτή της Επτανήσου το 1830-1860, η οποία τον πλήγωσε πολεμώντας την, αλλά δεν υποχώρησε ούτε νικήθηκε ποτέ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Γεννήθηκε στο Ληξούρι της Κεφαλονιάς το 1811 και η οικογένειά του ήταν αριστοκρατική, της γενιάς των Τυπάλδων. Μεγάλωσε με δύο ιδιωτικούς δασκάλους, τον ιεροδιάκονο Ευγένιο Διογένη και τον Σπ. Τρέκα, οι οποίοι φρόντιζαν από πολύ νωρίς για την μόρφωσή του.Δώδεκα ετών ο Λασκαράτος πήγε να μείνει στο σπίτι του θείου του, τον κόντε Δελλαδέτσιμα, όπου και γνώρισε τον λόρδο Μπάύρον. Έπειτα θα γίνει μαθητής στην Ιόνιο Ακαδημία της Κέρκυρας με καθηγητή τον Ανδρέα Κάλβο. Στην Κέρκυρα θα συναντήσει και τον μεγάλο μας ποιητή Διονύσιο Σολωμό, από τον οποίο θα αποσπάσει σημαντικές συμβουλές.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</center>
</div>
<div align="center" style="color: black; font-size: medium; line-height: normal;">
<center>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td width="100%"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Σπούδασε νομικά στην Ιόνιο Ακαδημία, στο Παρίσι και στην Πίζα.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Το 1844 πεθαίνει ο πατέρας του και αναλαμβάνει την διαχείριση της περιουσίας. Χτίζει ένα σπίτι στα Ριτσάτα της Παλλικής και προσπαθεί να κάνει σχέσεις με τους ντόπιους και να τους προτείνει νέες καλλιέργειες, όμως τον απορρίπτουν εντελώς. Μετά από αυτό επιστρέφει στο Αργοστόλι και αφοσιώνεται στο γράψιμο.</div>
<div style="text-align: justify;">
Το 1845 εκδίδει το ποιητικό του έργο με τίτλο "Το Ληξούρι εις τους 1836".</div>
<div style="text-align: justify;">
Αργότερα πηγαίνοντας στην Αθήνα, θα γνωρίσει την γυναίκα της ζωής του, την Πηνελόπη, κόρη του Δημήτρη Κοργιαλένεια, και ο δεσμός τους θα κρατήσει μια ολόκληρη ζωή. </div>
<div style="text-align: justify;">
Το 1862 εκδίδει "Οι καταδρομές μου εξαιτίας του Λύχνου" και τα "Μυστήρια της Κεφαλονιάς" με τα οποία θέλει να παρουσιαστεί ως ο κοινωνικό αγωνιστής της πατρίδας του, να καυτηριάσει αυτούς που εκπροσωπούσαν τον Κλήρο και την πολιτική και εκμεταλλευόταν την αμάθεια του λαού. Το βιβλίο αυτό ήταν η αιτία του αφορισμού του από τον επίσκοπο, ο οποίος του ζητά να απαρνηθεί τις ιδέες του, όμως ο Λασκαράτος διακινδυνεύοντας τη ζωή του δεν τα βάζει κάτω.Από τότε έχουν μείνει πολλά ανέκδοτα στη μνήμη των Κεφαλονιτών και τα οποία πιστοποιούν το πόσο έξυπνος και ετοιμόλογος ήταν. Δύο από αυτά τα ανέκδοτα είναι τα εξής:</div>
</span><ol>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στη γιορτή του, ένας γείτονάς του για να τον ειρωνευτεί του έστειλε με την υπηρέτριά του το δώρο του, ένα καλάθι γεμάτο κέρατα κριαριού και πάνω είχε μια επιγραφή "Στη γιορτή σου". Βλέποντας αυτό ο Λασκαράτος βγαίνει έξω στον κήπο του και κόβει τα ωραιότερα άνθη και τα βάζει μέσα στο ίδιο καλάθι με την επιγραφή " Απ' ότι έχει ο καθένας δωρίζει" και τα δίνει στην υπηρέτρια και της λέει: "Δώσε αυτά κόρη μου στον κύριό σου".</span></li>
<li style="text-align: justify;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Οταν ο επίσκοπος τον αφόρισε, κάποιος πήγε να τον επισκεφθεί για να του το αναγγείλει και μάλιστα ειρωνικά "Τα έμαθες σιόρ-Ανδρέα, ο επίσκοπος σε αφόρισε" και τότε ο Λασκαράτος του απαντά: "Ευχαριστώ τον επίσκοπο για τον αφορισμό, αλλά θα τον παρακαλούσα πολύ να μου αφορίσει και τα παπούτσια των παιδιών μου για να μη λιώσουνε ποτέ" (πίστευε ότι όποιος αφορισθεί και πεθάνει δε θα λιώσει ποτέ).</span></li>
</ol>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Πηγαίνοντας στην Ζάκυνθο, όπου και τον περιμένει και άλλος αφορισμός και έτσι αυτοεξορίζεται στο Λονδίνο, όπου και γράφει την "Απόκριση στον αφορισμό" και την εκδίδει το 1868.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Επιστρέφει στην Ζάκυνθο και εκδίδει την εφημερίδα <b><span style="color: #990000;">"Λύχνος"</span></b> και μηνύεται για συκοφαντική δυσφήμιση και δικάζεται σε 4μηνιαία φυλάκιση.</div>
<div style="text-align: justify;">
Η κατάσχεση του "Λύχνου" θα γίνει θα γίνει μετά από την παρουσίαση του σατιρικού του ποιήματος το "Νανάρισμα" το οποίο αναφερόταν στην κούνια του διαδόχου Κωνσταντίνου.</div>
<div style="text-align: justify;">
Επίσης εκδίδει "Ιδού ο άνθρωπος ή ανθρώπινοι χαρακτήρες" το 1886, "Οι στοχασμοί ή συλλογή σοφών γνωμών εις ελληνικήν και ιταλικήν γλώσσαν", "Αυτοβιογραφία", "Ήθη, έθιμα και δοξασίαι της Κεφαλονιάς" κ.ά.</div>
<div style="text-align: justify;">
Το 1901 ο Ανδρέας Λασκαράτος θα πεθάνει σε βαθιά γεράματα, 90 χρονών.</div>
<div style="text-align: justify;">
Το ηθικό έργο του Λασκαράτου ταυτίστηκε απόλυτα με την γεμάτη ηθική ζωή του και έμεινε για πάντα στην μνήμη μας και στην Λογοτεχνία ως ένας από τους πιο ακέραιους πνευματικούς ανθρώπους.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
____________</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.ionion.com/greek/kefalonia/culture/vips/laskarat.htm">http://www.ionion.com/greek/kefalonia/culture/vips/laskarat.htm</a></div>
</span></td></tr>
</tbody></table>
</center>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-77181434944316386852018-03-24T09:58:00.002-07:002018-03-24T09:58:53.711-07:00ΠΩΣ ΕΓΡΑΨΕ Ο ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ ΤΟΝ "ΥΜΝΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeEaar3OPr5mAerPb_Fbg6tcwo8UKJA8qcL8WvQ_weBhkt3Xb0cnrB6FHq2rfBV7d7gnblpWiz1d31YHjbJR_1D-eO6dEHHEcHygTGBhvOsacw&oh=db94625ecfd6208d95f33d81ef06df2c&oe=5B75B691" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f3 _14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_d" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #616770; font-family: inherit;">Ο <span class="fwb" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARRNJiO1Ei4hqk-erW0nvkgW3VzB05YSDSFtARbTkdcv96JWuhO2sqiBhPEGEniLn6k" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARRNJiO1Ei4hqk-erW0nvkgW3VzB05YSDSFtARbTkdcv96JWuhO2sqiBhPEGEniLn6k%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARRNJiO1Ei4hqk-erW0nvkgW3VzB05YSDSFtARbTkdcv96JWuhO2sqiBhPEGEniLn6k" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a><a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARRNJiO1Ei4hqk-erW0nvkgW3VzB05YSDSFtARbTkdcv96JWuhO2sqiBhPEGEniLn6k" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;"></a></span> </span></h5>
ΖΑΚΥΝΘΟΣ</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_f" style="margin-top: 6px;">
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q89/p320x320/29570423_10156232062029555_7398284741030167569_n.jpg?_nc_eui2=v1%3AAeGPvaFCFN2M5HG2Q0t6Pd9wpr5RlDnJ0Gqg4-SA5nz9j8qo8uph1KAJ9zA47CPKWnpplFzm3rqITXL_Rp6Y2HeT3mkU_g8DjYWWHRWxphiQ5w&oh=f0445b0cb6a384e502c57fbe0c8e5128&oe=5B31AC53" /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38;">ΠΩΣ ΕΓΡΑΨΕ Ο ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ</span><span style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38;"> </span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 1.38;">ΤΟΝ "ΥΜΝΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ"</span></div>
</span><br /><div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #0b5394; font-size: x-large;"><b>«Φ</b></span>ίλος μου εις τον οποίον είχα ανακοινώσει την μεγάλην επιθυμίαν μου όπως γνωρίσω τόσον σημαντικόν πρόσωπον, με συνεβούλευσεν εάν είχον την ευτυχίαν να με δεχθή, να του ομιλήσω μόνον περί ποήσεως.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">[…] επήγα εις την εξοχικήν του οικίαν όπου έγινα δεκτός και συνωμιλήσαμεν περί των Άγγλων ποιητών, τους οποίους εθαύμαζεν όσον και εγώ.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">[…] την επομένην κατήλθεν επίτηδες εις την πόλιν, όπως μου ανταποδώση την επίσκεψιν. Μου απήγγειλεν ιταλιστί μίαν “Ωδήν διά πρώτην λειτουργίαν”… Ο Σολωμός, ο οποίος είχε παρατηρήσει, ότι μετά την απαγγελίαν είχα μείνει σκεπτικός και σιωπηλός, με ηρώτησε την γνώμην μου.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Το ποιητικόν σας τάλαντον’’, του είπα ‘’σας επιφυλάσσει ωραίαν θέσιν εις τον ιταλικόν Παρνασσόν. Αλλ’ αι πρώται θέσεις εν αύτω έχουν ήδη καταληφθεί. Ο ελληνικός Παρνασσός δεν έχει ακόμη τον Δάντην του… "</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τη αιτήσει του τότε του εξέθεσα τα της γλώσσης μας και της φιλολογίας μας.</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">“Δεν ηξεύρω ελληνικά”, μου λέγει. “Πώς μπορώ να γράψω καλά;”.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Πράγματι, εγνώριζε πολύ ατελώς την κοινήν.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">“Η γλώσσα, του απήντησα, την οποίαν εμάθατε μαζί με το μητρικόν γάλα είναι η ελληνική. Είναι λοιπόν εύκολον να την επαναφέρετε εις την μνήμην σας και, αν συγκατατίθεσθε, θα σας βοηθήσω… Δεν πρόκειται ούτε περί της τόσον κουραστικής φιλολογικής γλώσσης, ούτε περί της τόσον γελοίας μακαρονιστικής, αλλά της μητρικής, της ζωντανής”</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Μία μόλις εβδομάς είχε παρέλθει από την πρώτην συνομιλίαν μας και εξεπλάγην αίφνης ακούων τον Σολωμόν απαγγέλλοντα ποίημά του, γραμμένον εις την ελληνικήν:</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>Την είδα την ξανθούλα,</i></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>την είδα, όταν αργά</i></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>εκίνησε η βαρκούλα</i></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>να πάει στην ξενιτιά.</i></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Ήτο η πρώτη του ελληνική σύνθεσις. Μόλις το ποίημα αυτό έγινε γνωστόν, όλη η Ζάκυνθος το ετραγουδούσε και ένα βράδυ οι συμπατριώται του μετέβησαν και το έψαλαν κάτω από τα παράθυρά του. Αυτό τον συνεκίνησε πολύ.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Μετ’ ολίγας ημέρας άρχισε τον “Ύμνον εις την ελευθερίαν”, τον όποιον ετελείωσεν εντός βραχέος χρονικού διαστήματος. Δεν ήτο από τους ανθρώπους, οι οποίοι κατέφευγον εις την γραμματικήν και το λεξικόν. Δεν ανεζήτει τας λέξεις, αλλά με τας ολίγας που εγνώριζεν απέδιδεν ελληνιστί σκέψεις, τας οποίας είχε συλλάβει ιταλιστί».</span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p200x200/29594989_10156232062109555_4884856619055739647_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeGNlncPrb7GIm7oMfN7FsU-TqnY3n0yp373OCRiUMLsV98ZzPECkhybFO-_oFG1bfsNk1chHucRF6dx6VqSluW4QIDIA29PbU76rkpxhUTRGA&oh=4732ae6c275537ee14311c576c882fce&oe=5B2D0610" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΤΡΙΚΟΥΠΗΣ(1788-1873). «Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως» 1857</b></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
</div>
<span style="background-color: white; line-height: 1.38;"><div style="display: inline; margin-top: 6px;">
</div>
</span><div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">[ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΤΡΙΚΟΥΠΗΣ: Λόγιος, πολιτικός και ιστοριογράφος της Ελληνικής επανάστασης του 1821, Πρώτος πρωθυπουργός του ελεύθερου ελληνικού κράτους, πατέρας του Χαριλάου Τρικούπη.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Ο Σπυρίδων Τρικούπης είχε σπουδάσει στην Αγγλία με έξοδα του κόμητος Γκύλφορντ, πλούσιου και εκκεντρικού άγγλου ευγενή, ο οποίος ήταν ακραία φιλέλληνας. Όταν ο Γκύλφροντ ως άγγλος Αρμοστής στα Επτάνησα αποφάσισε το 1822 να ιδρύσει την Ιόνιον Ακαδημίαν, αρχικά στην Ιθάκη και τελικά στην Κέρκυρα, κάλεσε από το Μεσολόγγι τον Τρικούπη για να του αναθέσει υψηλό αξίωμα στο ίδρυμα. Ο Τρικούπης πήγε στην Κέρκυρα, αλλά ο Γλύλφορντ αργούσε επί μήνες να έλθει από την Αγγλία. Έτσι ο Τρικούπης επωφελήθηκε να κάνει μια βόλτα από την Ζάκυνθο.</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Είχε ακούσει στην Κέρκυρα το όνομα του ιδιοφυούς Διονυσίου Σολωμού, που τότε ήταν 25 ετών. Τον ίδιο χρόνο είχε εκδοθεί εκεί μια ποιητική συλλογή του στα ιταλικά. Έτσι στην Ζάκυνθο θέλησε να τον συναντήσει, πράγμα όχι και τόσο εύκολο. Ο Σολωμός περνούσε μια από τις περιόδους της απομόνωσής του και είχε κλειστεί την έπαυλή του στο Ακρωτήρι και δεν ήθελε να δει κανέναν.]</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #7f6000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>~~~~</b></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">«Από την αφήγηση του Τρικούπη βγαίνει η εξήγηση πως ο Σολωμός δεν ήξερε τα περί διαγραμμάτου ελληνικά, την «φιλολογικήν», την «μακαρονιστικήν γλώσσαν». Εγνώριζε όμως την «μητρικήν γλώσσαν». Κι ο Τρικούπης εξηγεί: «Η γλώσσα την οποίαν εμάθατε μαζί με το μητρικόν γάλα, είναι η ελληνική. Είναι λοιπόν εύκολον να την επαναφέρετε εις την μνήμην σας». Όλο δηλαδή το πρόβλημα για το Σολωμό δεν ήτανε να μάθει ελληνικά, παρά να τα επαναφέρει εις την μνήμην του. Και κυρίως να τα γράψει. Τη γλώσσα τη μητρική την ήξερε και γι’ αυτό την έγραφε «χωρίς να καταφεύγει εις την γραμματικήν και το λεξικόν». Και την ήξερε τόσο καλά, ώστε μέσα σε μια βδομάδα μαθημάτων της ελληνικής εσύνθεσε το ποίημα της «Ξανθούλας» και μέσα σ’ ένα μήνα τον «Ύμνον εις την Ελευθερίαν». Αν δεν την ήξερε, δεν θα μπορούσε να την έγραφε τόσο ωραία και τόσο ζωντανά, αλλά και τόσο πλούσια χρωματισμένη, «χωρίς ν’ αναζητεί τας λέξεις»! Και το σπουδαιότερο είναι πως οι στίχοι του έχουνε τόση ποιητικήν υφή, τόση αρμονία και μουσικότητα, που δε θα μπορούσανε να τα έχουν, αν ο ποιητής έγραφε σε ξένη γλώσσα, που δεν ήταν μέσα στο αίμα του. […]</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q84/s240x240/29497586_10156232061829555_2182329022412096728_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeFJeTyJRCDIiUzUCv7QvCBjQ8Kp-QPWaOKeU_si7NKEsE_Wd2JX7CEcVNxZzoI7EwNU4j-yO9QFq7X1gHzMLBK1YphbLyN_ocyvb5OFCAa0KA&oh=c6210c750966db3525779a9fe3b72fbe&oe=5B367642" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/q84/s240x240/29497586_10156232061829555_2182329022412096728_n.jpg?_nc_cat=0&_nc_eui2=v1%3AAeFJeTyJRCDIiUzUCv7QvCBjQ8Kp-QPWaOKeU_si7NKEsE_Wd2JX7CEcVNxZzoI7EwNU4j-yO9QFq7X1gHzMLBK1YphbLyN_ocyvb5OFCAa0KA&oh=c6210c750966db3525779a9fe3b72fbe&oe=5B367642" /></a><span style="line-height: 1.38;">Ολ’ αυτά αποδείχνουν πως ο Σολωμός ήξερε ελληνικά, όπως κάθε άλλος Έλληνας. Δεν ήξερε όμως και δεν μπορούσε να γράψει, αλλά και τη σιχαινότανε, τη γλώσσα των λογίων. Πρέπει λοιπόν να τελειώσει αυτός ο «μύθος» πως δεν ήξερε ελληνικά, μύθος που τον εκμεταλλευτήκανε όσοι δεν καταλαβαίνανε την ανώτερη ποίηση του Σολωμού ή ζηλεύανε τον ποιητή (Βαλαωρίτης) κι όσοι (γλωσσαμύντορες αυτοί) θέλανε να μειώσουνε το μεγάλο πνευματικό κύρος του ποιητή, λέγοντας πως έγραψε στη δημοτική, στη μητρική, στη ζωντανή γλώσσα του λαού, επειδή δεν ήξερε… ελληνικά, «ήτο άπειρος τελέως της ελληνικής γλώσσης». Ενώ, αν «ήτο εγκρατής της ελληνικής γλώσσης», θα έγραφε στην καθαρεύουσα. Ήτανε δηλαδή ένας αποτυχημένος… σοφολογιότατος, επομένως τίποτα!»</span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; text-align: justify;"><b>ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ (1884 -1974)</b> Λογοτέχνης, ποιητής και δημοσιογράφος, "Ο Σολωμός χωρίς μεταφυσική", 1925</span></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-53798807235700243912018-03-16T10:22:00.004-07:002018-03-16T10:29:46.623-07:00Τι μπορεί να κάνει μια βιβλιοθήκη στον 21ο αιώνα;<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #999999; font-size: large;">ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ</span><br />
<span style="color: #999999; font-size: x-small;">ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 16 ΜΑΡΤΙΟΥ 2018 </span><br />
<div class="article-tools clearfix" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; clear: both; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 10px; outline: 0px; padding: 5px; position: relative; text-transform: uppercase;">
<div class="buttonheading" style="background: transparent; border: 0px; float: right; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br /></div>
</div>
<div class="article-content" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border-style: initial; outline-color: initial; outline-style: initial;"></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><img height="266" src="https://www.bookpress.gr/images/stories/2018_ALL/3-MARTIOS/ex_libris_700.jpg" width="400" /></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent; font-family: "times" , "times new roman" , serif; line-height: 19.5px;">Με αφορμή το ντοκιμαντέρ «Ex libris: The New York Public Library» του Φρέντερικ Ουάιζμαν, το οποίο προβλήθηκε στις 10 Μαρτίου στο 20ό Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης.</span></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #444444;">Της </span><strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #444444;">Ελιάνας Χουρμουζιάδου </span><span style="color: #cc0000;">*</span></strong></span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="color: #cc0000; font-size: x-large;"><b>Ως</b></span> μαθήτρια της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στη μακρινή δεκαετία του 1970, είχα την τύχη να φοιτώ σε σχολείο που διέθετε βιβλιοθήκη, μια δυσεύρετη πολυτέλεια για την Ελλάδα εκείνης της εποχής, όπως και για τη σημερινή. Η σχέση μου με τη βιβλιοθήκη αυτή θα μπορούσε να αποτελέσει από μόνη της θέμα ενός άλλου κειμένου. Χωρίς τότε να το συνειδητοποιώ απόλυτα, εκεί μέσα αναζήτησα το μέλλον μου. Εκεί απέκτησα επίσης το είδος της γνώσης που εγγράφεται ανεξίτηλα στον σκληρό δίσκο της μνήμης, σε αντίθεση με όσα διδάχτηκα στις σχολικές τάξεις, από τα οποία τα περισσότερα έχουν προ πολλού ξεχαστεί. Με την αποφοίτησή μου όμως από το λύκειο, η επαφή μου με τις βιβλιοθήκες ουσιαστικά τερματίστηκε. Έκτοτε όλα τα βιβλία που διάβασα ήταν αγορασμένα ή, το πολύ, δανεικά από φίλους. Ενώ ήμουν ήδη εξοικειωμένη με το περιβάλλον και τη χρήση, η δυνατότητα εύκολης πρόσβασης σε μια καλή δανειστική βιβλιοθήκη είχε εκλείψει, και αυτό δεν άλλαξε καθόλου στο πέρασμα του χρόνου. Αναρωτιέμαι μάλιστα αν κανείς στη χώρα αυτή συνηθίζει να καταφεύγει στις βιβλιοθήκες για σκοπό άλλο πέραν της ακαδημαϊκής μελέτης και έρευνας. Αναρωτιέμαι επίσης κατά πόσον αυτό δείχνει, εκτός από την απουσία της σχετικής καλλιέργειας, μια γενικότερη απαξίωση της προσφοράς του κράτους προς τους πολίτες του, κάτι που ελπίζουμε ότι θα διορθώσει η νέα Εθνική Βιβλιοθήκη στο ΚΠΙΣΝ. </span></div>
<blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url("../images/blockquote_start.png"); background-origin: initial; background-position: 10px 0px; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: none; color: #6c6c6c; float: right; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 19.5px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 1em 40px 1em 15px; quotes: none; text-align: justify; width: 200px;">
<div style="background: url("../images/blockquote_end.png") 100% 100% no-repeat; border: 0px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
Δεν βλέπουμε ράφια φορτωμένα βιβλία, αλλά πρόσωπα που παρακολουθούν τον ομιλητή, ενώ πίσω τους η περιστρεφόμενη πόρτα της εισόδου γυρίζει κάθε τόσο και στον χώρο διαχέεται ο απόηχος βημάτων και φωνών. Όλα αυτά μας προειδοποιούν ότι η βιβλιοθήκη είναι ένας ζωντανός, και κατ’ επέκταση, εξελισσόμενος οργανισμός.</div>
</blockquote>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ex Libris: η Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης</strong></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Αυτές είναι κάποιες πρώτες σκέψεις που έκανα βλέποντας τη θηριώδη Δημόσια Βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης στο ντοκιμαντέρ του Φρέντερικ Ουάιζμαν <em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Ex </em><em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">libris</em>, που προβλήθηκε στο φετινό Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ της Θεσσαλονίκης, και σύντομα θα διανεμηθεί και στην Αθήνα. Με την εξίσου θηριώδη διάρκεια των 3 ωρών και 17 λεπτών, το ντοκιμαντέρ καλύπτει όλες τις πολυσχιδείς δραστηριότητες της βιβλιοθήκης αυτής, που ιδρύθηκε το 1895 και άρχισε να παίρνει τη σημερινή της μορφή μέσα στην πρώτη δεκαετία του 20ού αιώνα, όταν εγκαινιάστηκε το κεντρικό της κτίριο στην Πέμπτη Λεωφόρο και ιδρύθηκαν τα πρώτα παραρτήματά της. Αν η διάρκεια του ντοκιμαντέρ είναι μεγάλη, εξίσου εκτεταμένο είναι και το πεδίο των δραστηριοτήτων που εντάσσονται στη λειτουργία της NYPL, όπως είναι το αρκτικόλεξό της. Πέρα από τον δανεισμό ή την επιτόπια μελέτη πνευματικού έργου σε έντυπη ή/και ψηφιακή μορφή, οι δραστηριότητες αυτές περιλαμβάνουν επιπλέον τη φύλαξη συλλογών χειρογράφων και αρχείων, την τήρηση μιας συλλογής εικόνων ταξινομημένων κατά θέμα (π.χ. σκυλιά εν δράσει), συναντήσεις με συγγραφείς και καλλιτέχνες (βλέπουμε μεταξύ άλλων τον Ρίτσαρντ Ντώκινς, τον Έλβις Κοστέλλο και την Πάττι Σμιθ), σεμινάρια και μαθήματα (δωρεάν) για την απόκτηση δεξιοτήτων που η σημερινή εποχή αναγνωρίζει ως αναγκαίες (π.χ. συμπεριφορά κατά τη διάρκεια συνέντευξης για μια θέση εργασίας), λέσχες ανάγνωσης (εξαιρετική η ανταλλαγή απόψεων για τον <em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Έρωτα στα χρόνια της χολέρας</em>), διαλέξεις και συζητήσεις πάνω σε μια κυριολεκτικά απεριόριστη ποικιλία θεμάτων, εκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά προσχολικής και σχολικής ηλικίας, μαθήματα αγγλικών για άτομα τα οποία έχουν άλλη μητρική γλώσσα (εν προκειμένω Κινέζους της Τσάιναταουν), εικαστικές εκθέσεις, συναυλίες και προβολές ταινιών, και πολλά άλλα, που συνολικά απαρτίζουν έναν εντυπωσιακό και διόλου αυτονόητο κατάλογο (είναι δυνατόν να διοργανώνονται ακόμη και μαθήματα γυμναστικής για ηλικιωμένους; Και όμως είναι). Ο Ουάιζμαν δεν θέλει να παραλείψει καμία απολύτως πτυχή του έργου που επιτελείται εδώ.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Πόσα πολλά μπορεί να κάνει μια βιβλιοθήκη</span></strong></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Εκπλήσσεται κανείς βλέποντας πόσα μπορεί να κάνει μια βιβλιοθήκη. Ο Ουάιζμαν μεταφέρει τον θεατή του από τον σχεδιασμό των δράσεων (συνεδριάσεις του Διοικητικού Συμβουλίου και διαφόρων επιτροπών) μέσω των υποδομών (χώρους, τεχνολογικό εξοπλισμό και εργαζομένους) στην υλοποίηση και το αποτέλεσμα, παραθέτοντας χαρακτηριστικές σκηνές που εικονογραφούν όλες αυτές τις πτυχές και εναλλάσσουν τα θέματά τους χωρίς ποτέ να δημιουργείται η αίσθηση της επανάληψης. Ήδη η πρώτη σκηνή εισάγει τον θεατή δυναμικά στο σύμπαν της βιβλιοθήκης: η κάμερα καταγράφει μια εκδήλωση στον χώρο υποδοχής του κεντρικού κτιρίου, όπου ο Ρίτσαρντ Ντώκινς εξηγεί μεταξύ άλλων γιατί η επιστήμη είναι η ποίηση της πραγματικότητας. Δεν βλέπουμε ράφια φορτωμένα βιβλία, αλλά πρόσωπα που παρακολουθούν τον ομιλητή, ενώ πίσω τους η περιστρεφόμενη πόρτα της εισόδου γυρίζει κάθε τόσο και στον χώρο διαχέεται ο απόηχος βημάτων και φωνών. Όλα αυτά μας προειδοποιούν ότι η βιβλιοθήκη είναι ένας ζωντανός, και κατ’ επέκταση, εξελισσόμενος οργανισμός.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px;">
<img alt="alt" height="216" src="https://www.bookpress.gr/images/stories/2018_ALL/3-MARTIOS/ex_libris_2.jpg" style="background: transparent; border: 0px; display: block; margin: 5px auto; outline: 0px; padding: 0px;" width="400" /></div>
<blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url("../images/blockquote_start.png"); background-origin: initial; background-position: 10px 0px; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: none; color: #6c6c6c; float: right; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 19.5px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 1em 40px 1em 15px; quotes: none; text-align: justify; width: 200px;">
<div style="background: url("../images/blockquote_end.png") 100% 100% no-repeat; border: 0px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
Μια μάθηση που, όπως δείχνει ο Ουάιζμαν, πέρα από τα ηλικιακά όρια διαρρηγνύει τα εισοδηματικά και τα εθνοτικά στεγανά, δηλαδή απευθύνεται κυριολεκτικά στους πάντες, και έχει ως στόχο να βελτιώσει την καθημερινότητά τους.</div>
</blockquote>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Περίπου στο μέσον της ταινίας η Φρανσίν Χούμπεν, Ολλανδή αρχιτέκτων με μεγάλη πείρα στον σχεδιασμό βιβλιοθηκών, συνοψίζει ποια οφείλει να είναι η λειτουργία μιας βιβλιοθήκης στον 21ο αιώνα: όχι όπως πολλοί πιστεύουν μια αποθήκη βιβλίων, αλλά ένας τόπος για ανθρώπους που θέλουν να αποκτήσουν γνώση, κάτι που μπορεί να γίνει μέσω των βιβλίων, αλλά και με πολλούς άλλους τρόπους, και αυτή η μάθηση μπορεί να συνεχίζεται δια βίου και να αφορά όλες τις γενιές. Μια μάθηση που, όπως δείχνει ο Ουάιζμαν, πέρα από τα ηλικιακά όρια διαρρηγνύει τα εισοδηματικά και τα εθνοτικά στεγανά, δηλαδή απευθύνεται κυριολεκτικά στους πάντες, και έχει ως στόχο να βελτιώσει την καθημερινότητά τους. Και αυτή ακριβώς τη διάσταση προσπαθεί να αναδείξει, κινηματογραφώντας εν εκτάσει όλες τις δράσεις στα παραρτήματα των πιο υποβαθμισμένων περιοχών της Νέας Υόρκης: πολλές σκηνές από συναντήσεις και συζητήσεις παραπέμπουν σε μια πρωτότυπη έννοια ομαδικής ψυχοθεραπείας, μέσα από την ενίσχυση των δεσμών αλληλεγγύης στο επίπεδο της κοινότητας και της γειτονιάς. Όλο το προγενέστερο έργο του Ουάιζμαν εστιάζεται άλλωστε σε αυτά τα δύσπεπτα για πολλούς ζητήματα ομάδων που διαβιούν τρόπον τινά στις παρυφές της κοινωνίας (ιδιαίτερα γλαφυρή είναι η συζήτηση σε ένα από τα συμβούλια της βιβλιοθήκης, όπου τα μέλη προσπαθούν να αποφασίσουν πώς θα διαχειριστούν το θέμα των αστέγων: η βιβλιοθήκη είναι βέβαια ανοιχτή ακόμη και σε αυτούς, αλλά ακριβώς επειδή είναι ανοιχτή σε όλους πρέπει να εξασφαλίζεται η λειτουργικότητα της για κάθε χρήστη, συνεπώς δεν μπορεί να γίνει χώρος για να κοιμάται κανείς! Ή όπως το θέτει ένας από τους συμμετέχοντες στη συνεδρίαση, το πρόβλημα είναι «πώς θα δεχτούμε ταυτόχρονα ανθρώπους που δεν θέλουν να είναι μαζί, και πώς όλο αυτό θα γίνει με σεβασμό»).</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Βιβλιοθήκες κοινωνικά δίκαιες</span></strong></div>
<blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url("../images/blockquote_start.png"); background-origin: initial; background-position: 10px 0px; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: none; color: #6c6c6c; float: right; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 19.5px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 1em 40px 1em 15px; quotes: none; text-align: justify; width: 200px;">
<div style="background: url("../images/blockquote_end.png") 100% 100% no-repeat; border: 0px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
Η NYPL έχει δημιουργηθεί με βάση μια εκπαιδευτική παράδοση αιώνων, με ρίζες ασφαλώς στη γηραιά Ευρώπη, στην οποία έχει ενσωματωθεί η πείρα των πρόσφατων δεκαετιών όσον αφορά τη διαχείριση βιβλιοθηκών στη νεότερη εποχή.</div>
</blockquote>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η εικόνα που αναδύεται σταδιακά μέσα από τα 197 λεπτά του ντοκιμαντέρ είναι μια βιβλιοθήκη που προσπαθεί να καταλάβει ποιες είναι οι ζωτικές πνευματικές και, γιατί όχι, ψυχολογικές ανάγκες των ανθρώπων που ζουν στη γεωγραφική περιοχή γύρω από αυτήν, και να τις ικανοποιήσει, ιδίως από τη στιγμή που πρόκειται για ευάλωτα κοινωνικά στρώματα, μειονότητες και ΑΜΕΑ. Κοινωνική ευαισθησία είναι ο όρος που αποτελεί κοινό παρονομαστή όλων αυτών των δραστηριοτήτων. Σε μια σκηνή, για παράδειγμα, παρακολουθούμε μια ηχογράφηση απαγγελίας (Ναμπόκοφ) για την παραγωγή ενός audiobook, που προορίζεται για χρήστες με προβλήματα όρασης. Τον ίδιο, ευρύτατο είναι η αλήθεια, στόχο υπηρετεί η εξειδίκευση των ερευνητικών τμημάτων της βιβλιοθήκης, παραδείγματος χάριν το κέντρο για τη μελέτη της μαύρης κουλτούρας (Schomburg Center for the Study of Black Culture) ή το κέντρο για τις παραστατικές τέχνες στο Lincoln Center. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο πρώτος ρόλος μιας βιβλιοθήκης παύει να είναι παιδευτικός. Η NYPL έχει δημιουργηθεί με βάση μια εκπαιδευτική παράδοση αιώνων, με ρίζες ασφαλώς στη γηραιά Ευρώπη, στην οποία έχει ενσωματωθεί η πείρα των πρόσφατων δεκαετιών όσον αφορά τη διαχείριση βιβλιοθηκών στη νεότερη εποχή. Δεν υποκαθιστά το σχολείο και το πανεπιστήμιο, αλλά αναμφισβήτητα τα ενισχύει εκεί όπου υστερούν. Ιδίως οι δραστηριότητες που απευθύνονται σε παιδιά τοποθετούν στο επίκεντρο το δικαίωμα στην εξατομικευμένη μάθηση, αυτό που ο μαθητής στερείται στο σχολείο, στο πρώτο και κρίσιμο στάδιο της εκπαίδευσής του. Ενθάρρυνση της προσωπικής έκφρασης και πρωτοτυπίας χωρίς βαθμολογία και εξετάσεις, έξω από τον στενό κορσέ μιας εκπαίδευσης στο ίδιο καλούπι για όλους: ποιο παιδί θα έλεγε όχι και ποιος ενήλικας θα παρέβλεπε το όφελος;</span></div>
<table style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-collapse: collapse; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border-spacing: 0px; border: 0px; empty-cells: show; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px;"><tbody style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<tr style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><td style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><img alt="alt" height="200" src="https://www.bookpress.gr/images/stories/2018_ALL/3-MARTIOS/ex_libris_3.jpg" style="background: transparent; border: 0px; margin: 5px 10px 5px 0px; outline: 0px; padding: 0px;" width="400" /></td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><td style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 8pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><em style="background: transparent; border: 0px; font-size: 10.6667px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Eκπαιδευτικά προγράμματα για παιδιά προσχολικής και σχολικής ηλικίας.</em></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Η βιβλιοθήκη της Νέας Υόρκης κερδίζει το παιχνίδι χάρη σε τρία βασικά χαρακτηριστικά της. Πρώτον η χρηματοδότησή της βασίζεται εξίσου στο δημόσιο χρήμα (εν προκειμένω από τον Δήμο της Νέας Υόρκης) και σε ιδιωτικές πηγές, χορηγούς και δωρητές. Ο συνδυασμός των δύο έχει καθοριστική σημασία για τις δράσεις που θα προγραμματίσει κάθε χρόνο. Δεύτερον είναι η ύπαρξη παραρτημάτων σε όλη την πόλη της Νέας Υόρκης (92 σήμερα, συμπεριλαμβανομένων των 4 εξειδικευμένων ερευνητικών κέντρων), γεγονός που σχεδόν δεν χρειάζεται να αναλυθεί περισσότερο, τόσο αυτονόητη είναι η σημασία του (συνοψιζόμενη για εμάς στη λέξη αποκέντρωση, που όταν αποσυνδέεται από την κακοδιαχείριση παύει να προκαλεί αμφιθυμία). </span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Τρίτον, η αναμενόμενη πρωτοκαθεδρία της ψηφιακής τεχνολογίας: όχι μόνο ως ψηφιακού περιεχομένου προς δανεισμό, αλλά και ως ηλεκτρονικού εξοπλισμού, η χρήση του οποίου παρέχεται στους χώρους της βιβλιοθήκης αλλά και έξω από αυτούς (έκπληξη η συζήτηση του συμβουλίου για την παροχή –από τη βιβλιοθήκη– ευρυζωνικής σύνδεσης σε νοικοκυριά που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να την αποκτήσουν). Άλλωστε είναι ήδη σαφές ότι τα ψηφιακά μέσα και οι αντίστοιχες χρήσεις κερδίζουν έδαφος με ιλιγγιώδη ταχύτητα. Μέσα στο 2015, «η κυκλοφορία ηλεκτρονικών βιβλίων αυξήθηκε κατά 300%», δηλώνει ένα μέλος συμβουλίου της βιβλιοθήκης σε μια συζήτηση σχετικά με τις ενέργειες που πρέπει να γίνουν ώστε να οριστεί η πολιτική του ιδρύματος και να προετοιμαστεί το κατάλληλο νομικό και οικονομικό πλαίσιο δεδομένης αυτής της αύξησης.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<strong style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Βιβλιοθήκες βαθιά ανθρώπινες</strong></div>
<blockquote style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: initial; background-image: url("../images/blockquote_start.png"); background-origin: initial; background-position: 10px 0px; background-repeat: no-repeat; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: none; color: #6c6c6c; float: right; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: italic; font-weight: bold; line-height: 19.5px; margin: 10px 0px; outline: 0px; padding: 1em 40px 1em 15px; quotes: none; text-align: justify; width: 200px;">
<div style="background: url("../images/blockquote_end.png") 100% 100% no-repeat; border: 0px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
Το ντοκιμαντέρ του Ουάιζμαν συγκινεί δείχνοντας πόσο βαθιά ανθρώπινος μπορεί να είναι ο θεσμός μιας δημόσιας βιβλιοθήκης, πόσο ευέλικτος και ανοιχτός, όταν απευθύνεται σε μια ραγδαία μεταβαλλόμενη και αεικίνητη κοινωνία, όπως τείνουν να γίνουν οι δυτικές, τουλάχιστον, κοινωνίες.</div>
</blockquote>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Το ντοκιμαντέρ του Ουάιζμαν συγκινεί δείχνοντας πόσο βαθιά ανθρώπινος μπορεί να είναι ο θεσμός μιας δημόσιας βιβλιοθήκης, πόσο ευέλικτος και ανοιχτός, όταν απευθύνεται σε μια ραγδαία μεταβαλλόμενη και αεικίνητη κοινωνία, όπως τείνουν να γίνουν οι δυτικές, τουλάχιστον, κοινωνίες. Μια ένσταση που θα μπορούσε να διατυπωθεί είναι ότι η οπτική γωνία της ταινίας παραμένει σταθερά προσηλωμένη στην πλευρά της βιβλιοθήκης, της διοίκησης, των εργαζομένων και των δραστηριοτήτων της, χωρίς να τονίζεται αντίστοιχα η μαρτυρία του χρήστη, η απτή απόδειξη της χρησιμότητας ενός τέτοιου πλαισίου. Ενδεχομένως όμως η διείσδυση και ο αντίκτυπος αυτού του πλήθους των δράσεων συνάγονται από την κοινή λογική: οι δράσεις θα σταματούσαν αν δεν είχαν την αναμενόμενη ανταπόκριση και αποδοχή, οι χρηματοδότες θα μετέφεραν αλλού τους πόρους που διαθέτουν (ας μην ξεχνάμε ότι βρισκόμαστε σε ένα προπύργιο του πιο σκληρού καπιταλισμού). Ίσως ακόμα να θεωρείται υπεραρκετή η συζήτηση στο παράρτημα του Χάρλεμ, όπου ένας άντρας περιγράφει την επίδραση που είχε στη ζωή του η επαφή με τη βιβλιοθήκη: ήταν ανειδίκευτος, άνεργος, δεν υπήρχαν χρήματα για να φοιτήσει, όπως ήθελε, σε σχολή κινηματογράφου, κι επιπλέον έπρεπε να φροντίζει τα παιδιά του. Όλα τα σχετικά με τη δουλειά του τα έμαθε μέσα και χάρη στη βιβλιοθήκη. Μια άλλη πιθανή ένσταση είναι ότι λείπει η γλώσσα των αριθμών: δεν δηλώνεται η έκταση της βιβλιοθήκης και χρειάζεται να ανατρέξει κανείς αλλού (δηλαδή στον διαδικτυακό παντογνώστη) για να πληροφορηθεί, παραδείγματος χάριν, πόσα είναι σήμερα τα παραρτήματά της. Πόσοι τόμοι, πόσοι εργαζόμενοι, πόσοι επισκέπτες/χρήστες τον χρόνο: αυτό, σε πληροφοριακό επίπεδο, δεν είναι στείρα αριθμολαγνεία. Και πάλι όμως, είναι αυτός ο στόχος του Ουάιζμαν; Η γλώσσα των αριθμών του είναι μάλλον ξένη, ενώ στο κέντρο του προβληματισμού του παραμένει σταθερά ο άνθρωπος και οι πτυχές της ανθρώπινης ζωής που δεν υποτάσσονται σε κατηγορίες και αριθμούς. Ίσως για τον ίδιο λόγο δεν παραθέτει τα ονόματα των ομιλητών. Η επιλογή των προσώπων που εμφανίζονται έχει γίνει με κριτήριο τη συνεισφορά καθενός εξ αυτών στην υλοποίηση του οράματος της βιβλιοθήκης, και από την άποψη αυτή συνιστούν μια συλλογική οντότητα.</span></div>
<table style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-collapse: collapse; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border-spacing: 0px; border: 0px; empty-cells: show; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin: 0px auto; outline: 0px; padding: 0px;"><tbody style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
<tr style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><td style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><img alt="alt" height="266" src="https://www.bookpress.gr/images/stories/2018_ALL/3-MARTIOS/frederick-wiseman.jpg" style="background: transparent; border: 0px; margin: 5px 10px 5px 0px; outline: 0px; padding: 0px;" width="400" /></td></tr>
<tr style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><td style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><div style="text-align: center;">
<em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-size: 10.6667px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">O Frederick Wiseman</em></div>
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 8pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 8pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><em style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; font-size: 10.6667px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Φωτογραφία: Erik Madigan Heck ©</em></span></div>
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 8pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Χρειαζόμαστε άραγε αυτό το μοντέλο βιβλιοθήκης με δεδομένη όλη την πολιτιστική δραστηριότητα που εκπορεύεται από ιδιωτικούς φορείς; Ενισχύεται η πνευματική ζωή μιας χώρας με παρουσιάσεις ή απαγγελίες συγγραφέων, λόγου χάρη, με προβολές, συναυλίες και σεμινάρια, απλώς επειδή πραγματοποιούνται υπό την αιγίδα ενός επίσημου θεσμού όπως μια εθνική βιβλιοθήκη; Σίγουρα όλες οι δράσεις αυτού του είδους στοχεύουν στη γενικότερη καλλιέργεια του πληθυσμού και υπό αυτή την έννοια καμία δεν μπορεί να θεωρηθεί περιττή, πολύ περισσότερο όταν είναι συστηματική, δωρεάν και σε προσιτή ακτίνα. <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border-style: initial; outline-color: initial; outline-style: initial;"><img alt="alt" height="422" src="https://www.bookpress.gr/images/stories/2018_ALL/3-MARTIOS/film_poster_ex_libris.jpg" style="background: transparent; border: 0px; float: right; margin: 5px 0px 5px 10px; outline: 0px; padding: 0px;" width="279" /></span>Επιπλέον όμως αυτό που αναμφίβολα ενισχύεται είναι το αίσθημα κοινότητας μεταξύ μελών της κοινωνίας και επίσημων θεσμών, αλλά και η εμπιστοσύνη των πρώτων προς τους φορείς που φέρουν στην επωνυμία τους τον χαρακτηρισμό του «εθνικού». Μια σχέση ανταποδοτικότητας με έγκυρη σφραγίδα, ένα επίδομα αισιοδοξίας που πολλοί έχουν ανάγκη ως αντίβαρο των κοινωνικών ανισοτήτων. Ένας θεσμός στον οποίο τα προϊόντα του πνεύματος συγκλίνουν χωρίς να ελέγχονται και να κατευθύνονται από αυτόν, για να διοχετευθούν ξανά σε ολοένα περισσότερους αποδέκτες, δίχως εκπτώσεις και διακρίσεις: αυτό είναι ένα μείζον ζητούμενο στη σημερινή εποχή, όπου η γνώση μοιάζει να επιφυλάσσεται όλο και πιο συχνά πλέον σε όσους έχουν τα οικονομικά μέσα για να την αποκτήσουν.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">ΚΠΙΣΝ: Το στοίχημα της </span></strong></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<strong style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">νέας Εθνικής Βιβλιοθήκης</span></strong></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Βλέποντάς τα όλα αυτά υπό τη σκιά των πρόσφατων εγκαινίων του ΚΠΙΣΝ, αναρωτιέται κανείς σε ποιο βαθμό μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα. Σε μια χώρα με τόσο φτωχή βιβλιοφιλική παράδοση και ασθενή κοινωνική συνείδηση μπορεί άραγε να πετύχει ένας τέτοιος θεσμός, αν υποθέσουμε ότι γινόταν μια απόπειρα προς αυτή την κατεύθυνση; Ακόμα και οι λέσχες ανάγνωσης, που ξεκίνησαν με τόσο ενθουσιασμό στη χώρα μας, εν συνεχεία μαράθηκαν. Αλλά πιθανότατα η παράδοση είναι φτωχή και η συνείδηση ασθενής επειδή ακριβώς ποτέ μέχρι τώρα δεν έγινε προσπάθεια να εδραιωθεί ένας θεσμός τόσο πολυσχιδής, ευέλικτος, και εντέλει –ελπίζουμε– αποτελεσματικός. Επειδή μείναμε, εν ολίγοις, στη βιβλιοθήκη-αποθήκη βιβλίων. Αν η (επαρκής και όχι εκ των ενόντων) προσφορά είχε προηγηθεί της ζήτησης, ίσως τα πράγματα να ήταν σήμερα πολύ διαφορετικά. </span></div>
<div style="background-color: transparent; border: 0px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-small; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">* Η <a href="https://www.politeianet.gr/sygrafeas/chourmouziadou-eliana-51420" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;" target="_blank"><span style="background: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><b>ΕΛΙΑΝΑ ΧΟΥΡΜΟΥΖΙΑΔΟΥ</b></span></a> είναι συγγραφέας.</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; font-family: Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
<span style="background: transparent; border: 0px; font-size: 8pt; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">___________</span></div>
<div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-image-outset: initial; border-image-repeat: initial; border-image-slice: initial; border-image-source: initial; border-image-width: initial; border: 0px; line-height: 19.5px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: x-small;"><a href="https://www.bookpress.gr/politismos/sinema/ex-libris-new-york-public-library-frederick-wiseman?utm_source=browser&utm_medium=push_notification&utm_campaign=PushCrew_notification_1521210395&pushcrew_powered=1">https://www.bookpress.gr/politismos/sinema/ex-libris-new-york-public-library-frederick-wiseman?utm_source=browser&utm_medium=push_notification&utm_campaign=PushCrew_notification_1521210395&pushcrew_powered=1</a></span></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-83192174272952785872018-03-05T10:45:00.000-08:002018-03-05T10:45:33.373-08:00ΟΙ ΠΡΟΣΕΛΗΝΟΙ ΑΡΚΑΔΕΣ ΚΑΙ Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΕΡΜΗ ΣΤΗΝ ΑΡΚΑΔΙΑ!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDv0PGW84zfAqzifse-azv0bxxsdaobczto2T9mhzyX49tRBhReDBZlepjUunM5c3W1_7CH9R5DeMh23JbTy82bRX6j8tE3mrgoNwuQVsiwNZXR90rwlFJlh7sFschJ_x2Vl5LOsvvlOhM/s1600/262.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDv0PGW84zfAqzifse-azv0bxxsdaobczto2T9mhzyX49tRBhReDBZlepjUunM5c3W1_7CH9R5DeMh23JbTy82bRX6j8tE3mrgoNwuQVsiwNZXR90rwlFJlh7sFschJ_x2Vl5LOsvvlOhM/s1600/262.jpg" /></a></div>
<br /><a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100002420872280&fref=gs&hc_ref=ARQpiKWSbqG8GY_FopZfRHLGql16jsDYuY4eLsZWCjrFZgeByw6LXKWGIZoWHqfTWNs&dti=1567897476837534&hc_location=group">George Karpouzos</a> <div>
<a href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100015840016491&fref=gs&hc_ref=ARQpiKWSbqG8GY_FopZfRHLGql16jsDYuY4eLsZWCjrFZgeByw6LXKWGIZoWHqfTWNs&dti=1567897476837534&hc_location=group">Αρκαδία Μαγική</a>.<br /><br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=204796366725029&set=pcb.204796513391681&type=3&ifg=1"><img height="400" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/21686222_204796366725029_193719157801081567_n.jpg?oh=368b48389ed6a1a4b930ac9ffc0a9732&oe=5B4C1DC6" width="333" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
ΟΙ ΠΡΟΣΕΛΗΝΟΙ ΑΡΚΑΔΕΣ ΚΑΙ Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΕΡΜΗ ΣΤΗΝ ΑΡΚΑΔΙΑ!!!</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">Οι κάτοικοι της χώρας των Αρκούδων δεν ήταν γεωργοί. Οι Αρκάδες, όσοι δεν ζούσαν από το κυνήγι, ήταν βοσκοί. Στη χιονισμένη κορυφή της Κυλλήνης ο ουρανός αγγίζει τη γή, εκεί ο Θεός Δίας γονιμοποίησε τη Νύμφη Μαία. Γιός του Δία και της Μαίας ήταν ο Κυλλήνιος Ερμής.</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="color: #990000; font-size: x-large;"><b>Στην</b></span> ουσία ο Ερμής είναι πανδεχής αρκαδικός Θεός, όμως στις ιδέες περί αυτού το σημαντικότερο είναι τα χαρακτηριστικά που καθορίστηκαν από την καθημερινή ζωή των Αρκάδων. Ακριβώς γι΄άυτό ο Ερμής είναι Θεός προστάτης της ποιμενικής ζωής. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Ερμής προστατεύει τους βοσκούς και τους φέρνει πίσω τα παραστατημένα πρόβατα ωσάν Ερμής Κριοφόρος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Στην λατρεία του Ερμή στην Αρκαδία βλέπουμε πως οι Αρκάδες για να "ενισχύσουν" τον προστάτη Θεό τους, έπλασαν τον ύμνο για το πώς ο Ερμής ενώ ήταν ακόμη βρέφος, απήγαγε με επιτυχία από τον Απόλλωνα ολόκληρο κοπάδι βουβαλιών. Έτσι ο Νόμιος Απόλλωνας κλονίστηκε παντελώς.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Οι αοιδοί στην Αρκαδία συνόδευαν τα άσματά τους με ηχείο το καβούκι της κούφιας χελώνας(χέλυς). Αυτό το μουσικό όργανο έγινε δώρο του ίδιου του Ερμή που κατ΄αυτόν τον τρόπο πέτυχε και σε αυτήν την περίπτωση να </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">νικήσει τον Απόλλωνα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p160x160/21616350_204796473391685_6195356037303500066_n.jpg?oh=be885a37a2169d4f9548c01923d8e358&oe=5B434B32" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p160x160/21616350_204796473391685_6195356037303500066_n.jpg?oh=be885a37a2169d4f9548c01923d8e358&oe=5B434B32" style="text-align: start;" /></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Ερμής χάρισε στους ανθρώπους την τέχνη να προσαρμόζονται οι λέξεις και οι σκέψεις στη μουσική. Γι'αυτό και η τέχνη της "εξήγησης"(ερμηνεύειν) πήρε απο τον Θεό το όνομά της, ενώ ο ίδιος ο Ερμής ως δωρητής και προστάτης του λόγου πήρε το τιμητικό επίθετο Λόγιος.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αυτή ήταν η φροντίδα του Ερμή πρός τον άνθρωπο εν ζωή. Στην Αρκαδία όμως υπό την επίδραση του πάνω και του κάτω κόσμου, έγινε κάτι ανεπανάληπτο. Ο Ερμής έγινε Ψυχοπομπός. Κατείχε τη χρυσή ράβδο, που ανάγκαζε τις ψυχές να τον ακολουθούν εκεί που κρύβεται η Στύγα, εκεί που φεύγουν τα νερά της Στυμφαλίας λίμνης. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η Αρκαδία ως ορεινή χώρα δεν μπορούσε να αναθρέψει όλα τα παιδιά της. Έτσι τα έστελνε έξω, σε όλες τις περιοχές του κόσμου. Έτσι οι Αρκάδες άρχισαν να προσεύχονται στον Ερμή τουςγια να τους συνοδεύει ευνοϊκά στις οδοιπορίες τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η χρυσή ράβδος του Θεού έγινε σύμβολο των ταξιδιών και του εμπορίου και κράτησε μέχρι σήμερα τη σημασία αυτή.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Για τους πιο πετυχημένους Αρκάδες κυκλοφορούσαν ολόκληροι κύκλοι Θρύλων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο ένας ήταν ο υιός του Ερμή, ο πιο φημισμένος κλέπτης του αρχαίου κόσμου, ο Αυτόλυκος. Ο Όμηρος λέει για αυτόν:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"όλους τους ανθρώπους ξεπέρασε στην τέχνη να κλέβει και να δίνει ψεύτικους όρκους, τους οποίους του συγχωρούσε ο Ερμής..." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Επίσης γνωρίζουμε σήμερα πως ο Αυτόλυκος απέκτησε την αντάξια σύντροφο της ζωής του, στο πρόσωπο της Μήστρας (από το μήδομαι, μεταμορφώνομαι).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο άλλος ευνοούμενος του Ερμή, είναι ο Οδυσσέας, ο βασιλιάς της Ιθάκης. Ιδρυτής της πόλης του Φενεού, η οποία πόλη γειτονεύει με το βουνό Κυλλήνη και την Στυμφαλία λίμνη. Γι΄αυτό τον προστετεύει ο Ερμής στην "Οδύσσεια", γι΄αυτό η μητέρα του, η Αντίκλεια, λέγεται η κόρη του Αυτόλυκου, γι΄αυτό και η κατάβασή του στον Κάτω Κόσμο, σύμφωνα με τον Αισχύλο, έλαβε χώρα στην καταβόθρα της Στυμφαλίας λίμνης. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Όμηρος τοποθετεί την κατάβαση του Οδυσσέα πέρα από τον Ωκεανό, στη χώρα των Κιμμερίων, αλλά η εθνολογία μας εξηγεί, ότι αυτή η δοξασία είναι μεταγενέστερη και έχει την αιτία της στη γέννηση του εθίμου της καύσης των θνητών αντί της πρωταρχικής ταφής των.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=204807043390628&set=pcb.204796513391681&type=3&ifg=1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: start;"><img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p75x225/21616135_204807043390628_2961700859036537724_n.jpg?oh=fc38f72b90a92c67e37909ebc8f98568&oe=5B022E91" /></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Αισχύλος βέβαια αναφέρει για την κατάβαση του Οδυσσέα στην Αρκαδία και ότι οι κάτοικοι της Στυμφαλίας λίμνης τον μετέφεραν στήν άλλη πλευρά της, πρός τη σιωπηλή σπηλιά. Οι κάτοικοι αυτοί αποτελούσαν τον χορό της αισχύλειας τραγωδίας, οι Ψυχαγωγοί.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Οι Αρκάδες λάτρευαν τον Ερμή ως γενάρχη τους. Το περίεργο είναι ότι σε οποιονδήποτε τόπο τους Θεούς τους θεωρούσαν γενάρχες των διάσημων οικογενειών, αλλά το περιστατικό μια ολόκληρη φυλή, όπως στην προκειμένη περίπτωση, να θεωρεί τον Θεό Ερμή, γενάρχη της αποτελεί ίσως ένα μοναδικό φαινόμενο. Συνήθως οι θνητοί προέρχονται από την γη, άρα η ερμητική κοσμογονία των Αρκάδων διαφέρει από την πανελλήνια και βλέπουμε ότι ο Ερμής ήταν γενάρχης του λαού του, δηλαδή της ανθρωπότητας, επειδή στις κοσμογονίες οι έννοιες αυτές συμπίπτουν μεταξύ τους.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ήδη προ πολλού οι υπόλοιποι Έλληνες αναφέρονταν στους Αρκάδες με την προσωνυμία "Προσέληνοι". Αυτό είχε ως αφορμή "μια ιστορία ότι οι Αρκάδες ζούσαν στις ερήμους τους την εποχή πρίν τη γέννηση του φεγγαριού".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Βέβαια στην ασυνήθιστη δοξασία να ερμηνευτεί διαφορετικά η λέξη "Προσέληνοι", στάθηκε είτε η ονομασία της αρκαδικής φυλής των "Σεληνιτών", είτε το όνομα του βασιλέα Προσελήνου, είτε ότι νίκησαν κάποιους εχθρούς τους πρίν από την ανατολή του φεγγαριού.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η πρώτη κυριολεκτική ερμηνεία της λέξης "Προσέληνοι", επιβεβαιώθηκε όταν ο Αυστριακός ερευνητής Reitzenstein δημοσίευσε στο φυλλάδιο "Zwei religionsgeschichtliche Fragen", ένα απόσπασμα της κοσμογονίας των Αρκάδων.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Ακολουθεί η μετάφραση του κειμένου.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><b>Το απόσπασμα αρχίζει με τη γέννηση του Ερμή από τον Δία:</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Και του όρισε ένα μερίδιο της πολύμορφης δύναμής του, εκείνος ο βλαστός είναι ο Ερμής, ο πρόγονός μου. Και μάλιστα τον διέταξε να δημιουργήσει τον πανέμορφο κόσμο. Του έδωσε και τη χρυσή ράβδο, που επιβάλλει την τάξη και είναι σοφή μητέρα της κάθε ωφέλιμης τέχνης. Μαζί της πήγε ο γιός του Δία να εκτελεί την κάθε βούληση του πατέρα του, ενώ εκείνος κάθισε στα ύψη και χαιρόταν βλέποντας τα έργα του ένδοξου γιού του. Και εκείνος, κοιτάζοντας τη θαυμάσια τετράζυγη μορφή, έκλεισε τα μάτια του εξαιτίας της υπερβολικής λάμψης.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αφού ανέλαβε σιγά σιγά την όρασή του, είπε το λόγο: "Ακούστε με,παιδιά του αιθέρα, ο ίδιος ο Δίας, ο πανίσχυρος πατέρας μου, διατάζει τα στοιχεία να πάψουν την παλαιότερη έριδά τους. Υπακούστε, λοιπόν τη Θεία διαταγή και να έχετε εφεξής καλύτερο συναπάντημα. Θα κάνω για εσάς αμοιβαία φιλία και επιθυμία για να συνυπάρχετε μεταξύ σας σε καλύτερη μοίρα." Έτσι είπε και άγγιξε με τη χρυσή ράβδο του τα στοιχεία και αμέσως τα κατέλαβε η ατάραχη γαλήνη. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Τα στοιχεία σταμάτησαν τις πολυμερείς ανμίξεις τους και το καθένα τους στάθηκε στον κατάλληλο χώρο, ενώ η σκορπισμένη μαρμαρυγή μαζεύτηκε μέσα στον ενιαίο αιθέρα, συμφιλιώθηκαν όλα ξεχνώντας την αιώνια διχόνοια τους. Έληξε η παντοτινή έχθρα και ο γιός του Θεού που γέννησε τα πάντα ως πρώτο τον αστραφτερό αιθέρα, τη θαυμάσια κατοικία του φωτός, με τον εξαναγκασμό να περιστρέφεται ακατάπαυστα μέσα στον ανείπωτο στρόβιλο, στρογγύλεψε τον ουρανό που κόσμησε με επτά ζώνες, στις οποίες στάθηκαν επτά Ηγεμόνες των άστρων. Και αυτοί γύρισαν τ΄άστρα βρισκόμενοι ο ένας κάτω από τον άλλον, περιπλανούμενοι δίπλα δίπλα, ώστε άναβαν παντού τ΄άστρα στο ευρύχωρο στερέωμα. Στη μέση στερέωσε αυτός με άσειστα δεσμά την γη, έστερψε πρός τον καυτό νότο και τον παγερό βορρά το λοξό δρόμο του ακίνητου και σιωπηλού άξονα και η θορυβώδης θάλασσα που έζωσε γύρω γύρω την ξερή γη. Η μαινόμενη και αχαλίνωτη που έβαλε ανάμεσα στα δύο μισά του κόσμου, εσωτερικό κόλπο που από τη δύση μέχρι τα πέρατα της ανατολής απλώθηκε και χάραξε πλατιές ακρογιαλιές, τα νερά πολυπλανώμενων κυμάτων διαχύθηκαν γύρω από την γη αδελφή, ενώ οι δύο πόλοι σφίγγουν τον άξονα...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Συνεχίζω το απόσπασμα που αναφέρει σχετικές πληροφορίες για την κοσμική γέννηση της Αρκαδίας:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Δεν υπήρχε ακόμα ο κύκλος του Ήλιου, ούτε η Σελήνη τίναζε τα ηνία των βοδιών που σέρνουν τα πόδια τους. Έρεε μόνο η νύχτα ακατάπαυστα, χωρίς ημέρα, λάμποντας με λεπτές ακτίνες των άστρων. Με τούτα κατά νου πήγαινε ο Ερμής μέσα στον χλωμό αέρα, αλλά όχι μόνος, αφού δίπλα του ήταν και ο καλός του γιός ο Λόγος, κοσμημένος με ευκίνητες φτερούγες, πάντα αληθής, με την αγνή πειθώ στα χείλη που δεν λένε ψέματα, γοργός αγγελιοφόρος του καθαρού νοήματος του πατέρα του.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Μαζί του κατεβαίνει στη γη ο Ερμής, ο ρυθμιστής του σύμπαντος. Μαζί του περνάει όλη τη γη κοιτάζοντας την προσεκτικά, για να βρεί τόπο όπου θα κτίσει την Πόλη, γεμάτη άφθονα δώρα, η οποία μετά την ίδρυσή της θα είναι αντάξια να δεκτεί το ανθρώπινο γένος στα λαμπρά τείχη της.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αλλά δεν κατηύθυνε την πορεία του ο Ερμής πρός τις παγερές 'Αρκτους ψάχνοντας τη μοιραία γη, αφού εκεί-το ήξερε- βαθύς αέρας τυλίγει τη γη με το βαρύ σκέπασμά του, βεβαρημένος με χιόνια, χτυπημένος από θύελλες,ήξερε ότι το χώμα εκεί είναι άγονο, σκεπασμένο με παγερή πάχνη και ανίκανο να τρέφει το ανθρώπινο γένος. Ούτε πρός νότο κατηύθυνε την πορεία του, στις πυρπολημένες άκρες της γης ψάχνοντας για ωραίο τόπο, αφού ήξερε ότι στερημένο από τα νερά δεν γεννά ούτε τα χόρτα, ούτε τα ζώα το χώμα του. Ότι βροχερά σύννεφα δεν στέφουν εκεί τα άδεια ύψη, ότι πάνω από τους όγκους των βράχων, πάνω από τις ξηρές άμμους ασάλευτος απλώνεται ο καυτός αέρας που δεν γνωρίζει δροσερό ίσκιο.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">" Άρα οι δύο ήπειροι, σκέφτηκε, υπάρχουν στον κόσμο μας-η μια είναι γεμάτη πάγους, η άλλη-άκρατης ζέστης. Η μια γειτονεύει με την 'Αρκτο, η άλλη-με καυτή φωτιά, καμία απ΄αυτές δεν είναι ικανή να δεκτεί το γένος πολυάριθμων ανθρώπων. Στη μέση όμως υπάρχει ένα νησί που τώρα το σκέπασαν τα βουνά, που αφού θ΄ανοίξουν, θα δεκτούν πόλεις και χωριά των θνητών, θα δεκτούν και τις ζωοδότρες ροές των ποταμών που είναι παιδιά του Ωκεανού."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Αυτά τα βουνά τα χάρισε στις νύμφες, που εξουσιάζουν τις βοσκές και μετά άγγιξε το πιό ψηλό απ΄αυτά με τη ράβδο του. Από το φαράγγι ξεπήδηξε ο Λάδωνας, την καρποφόρα ιλύ του αμέσως η Αρκαδία την έκρυψε στα σπλάχνα της και μετά, όταν ήρθε η ώρα χάρισε στον κόσμο την πανέμορφη κόρη της, τη Δάφνη...."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΑΚΟΜΑ Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΟΥΤΕ ΤΗΣ ΣΕΛΗΝΗΣ...", όταν δημιουργήθηκε το ανθρώπινο γένος; </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Άραγε αυτό το γένος ήταν πραγματικά ΠΡΟΣΕΛΗΝΟ και την αρχαία ειρωνεία πρέπει να την ερμηνεύσουμε κυριολεκτικά ;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Δεν γνωρίζουμε με ακρίβεια πότε χώρισε από τον Αρκαδικό Ερμή ο άλλος Ερμής, που με το όνομα Κάδμος ή Καδμίλος έγινε φυλετικός ήρωας των Θηβαίων και κυρίαρχος των λεγόμενων Καβείριων μυστηρίων, όμως η ταύτιση του Ερμή με τον Κάδμο παρατηρήθηκε ήδη προ πολλού.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η λέξις Κάδμος ετυμολογικά ταυτίζεται με το Κόσμος (από το Κόδ-μος) σημαίνει το σύμπαν η τάξη. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Σύμφωνα με τον μύθο ο Ερμής-Κάδμος=Κόσμος, γίνεται σύζυγος της Αρμονίας, της κόρης του Άρη. Στην παραπάνω κοσμογονία, υπάρχει η αναφορά όπου η αρμονία γεννήθηκε από την πρωταρχική έχθρα και ενώθηκε με τον Κόσμο.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ποιός είναι όμως ο Λόγος που περιγράφεται στην κοσμογονία των Αρκάδων, καθώς και στην μετέπειτα Γέννηση της χριστιανικής θρησκείας;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Εν αρχή ήτο ο Λόγος και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ και ο Θεός ήτο ο Λόγος. Ούτος ήτο εν αρχή παρά τω Θεώ. Πάντα δι΄αυτού έγειναν και χωρίς αυτού δεν έγεινεν ουδέ εν το οποίον έγεινεν..." και παρακάτω: "Και ο Λόγος έγεινε σάρξ και κατώκησε μεταξύ ημών, πλήρης χάριτος και αληθείας..."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Λόγος ήταν ακόμη πιο παλιά εμφανές στοιχείο της ελληνικής και μάλιστα της στωικής κοσμοθεωρίας. Σύμφωνα με την αρκαδική μυθολογία ο Ερμής υπήρχε ως πατέρας του Λόγου, της γλώσσας, αλλά ο Ερμής ήταν και πατέρας του Πάνα. Άραγε ο Πάνας είναι η γλώσσα, ο Λόγος;</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο Πλάτων στο διάλογο "Κρατύλος" κεφάλαιο 14 αναφέρει στη συνομιλία του Σωκράτη με τον Ερμογένη:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Και το ότι ο Παν, ο υιός του Ερμή, είναι διφυής οφείλεται σε ειδικό λόγο, φίλτατέ μου."</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">και συνεχίζει ο Σωκράτης:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Ξέρεις πως ο Λόγος εκφράζει το παν, συνεχώς περιστρέφει και περιστρέφεται (αει πολεί) και είναι δύο ειδών, αληθινός και ψεύτικος; Το αληθινό, λοιπόν, μέρος του είναι λείον και Θείον και κατοικεί επάνω ανάμεσα στους Θεούς, ενώ το ψεύτικο μένει κάτω και είναι τραχύ και τραγικόν (από το τράγος). Επειδή γύρω από αυτόν, τον τραγικό βίο, δηλαδή, βρίσκονται οι περισσότεροι μύθοι και τα ψέματα. Ώστε σωστά ο Λόγος, που φανερώνει το παν και συνεχώς περιφέρεται (αεί πολών) και ονομάζεται Παν αιπόλος (γιδοβοσκός) είναι διφυής (με διπλή φύση) γιός του Ερμή, όντας από επάνω λείος (άτριχος) και από κάτω τραχύς (τριχωτός) και όμοιος με τράγο. Και αν στα αλήθεια ο Παν είναι υιός του Ερμή, είναι Λόγος ή αδερφός του Λόγου. Και ακθόλου παράξενο δεν είναι ότι τα αδέρφια μοιάζουν μεταξύ τους..." (Μετάφραση Ι. Κούχτσογλου, σελ.14-15)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Παρ΄ όλο που στην Κοσμογονία των Αρκάδων δεν σώθηκε το σχετικό χωρίο, το βρίσκουμε όμως σε παλιά ερμητικά κείμενα, όπως στον "Ποιμάνδρη" Ερμού Τρισμέγιστου κεφάλαιο 10.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Και αμέσως μετά ξεπήδησε ο Θεϊκός Λόγος στην περιοχή της καθαρής φυσικής δημιουργίας και ενώθηκε με το Δημιουργικό Νου, επειδή ήταν ομοούσιος προς αυτόν..." </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">--> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Έτσι λοιπόν σιγά σιγά η πρωταρχική μυθολογική αντίληψη καθαρίζεται από την τραγίσια σάρκα της και μεταμορφώνεται σε μεταφυσική και κοσμογονική έννοια. Ο Πάνας των βοσκών της Αρκαδίας, ο Πάνας Λόγος του Πλάτωνα, ο φτερωτός Λόγος της Αρκαδικής Κοσμογονίας, ο Λόγος του Ποιμάνδρη και τελικά ο απόλυτος Λόγος του Friedrich Hegel.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Και ο Ιωάννης της χριστιανικής Θρησκείας; Αυτός βρίσκεται πέραν από την ανιούσα της εξέλιξης του Λόγου.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">"Και ο Λόγος έγεινε σάρξ και κατώκησε μεταξύ ημών, πλήρης χάριτος και αληθείας". Με αυτά τα λόγια ο χριστιανισμός έδειξε στον ανταγωνιστή του το δρόμο της επιστροφής. Αυτός που τα εκφώνησε, προκήρυξε το θάνατο του μεγάλου Πάνα.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
_________<br />Πηγές:"Ποιμάνδρης", Hermes und Hermeneutik, Υγινός "Αστρονομία", Ζελίνσκι "Ερμής ο Τρισμέγιστος"</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-15694271990025945512018-02-24T02:28:00.002-08:002018-02-24T02:28:28.717-08:00ΣΠΗΛΙΟΣ ΠΑΣΑΓΙΑΝΝΗΣ (Καστανιά Σπάρτης, 1874 - Ζάκυνθος, 1909) Ποιητής, διηγηματογράφος και μεταφραστής .<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj14icIm8FdkiEFoxk7M1sORy04JcbDaUHpTUTdH3yJIXd4hUaSEOIiRvOYTBATrHq4n5oJU5z2VJ_UuOt7Ew00pJ7y6lKUODlMKCw_qSGr6blyXRA79Ey4jjZ8iaJXCuwWXQNQRyntc7Ng/s1600/%25CE%2592%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj14icIm8FdkiEFoxk7M1sORy04JcbDaUHpTUTdH3yJIXd4hUaSEOIiRvOYTBATrHq4n5oJU5z2VJ_UuOt7Ew00pJ7y6lKUODlMKCw_qSGr6blyXRA79Ey4jjZ8iaJXCuwWXQNQRyntc7Ng/s1600/%25CE%2592%25CE%2599%25CE%25A4%25CE%25A3%25CE%2599%25CE%259F%25CE%25A3.jpg" /></a><br />
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_4b" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARSpSzjCupUZ2T5KK2UsF4QrBQdJQKxg1GbrHTMaoCNlCTFLkAPA7Sr8EnUwY9wb9xA" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARSpSzjCupUZ2T5KK2UsF4QrBQdJQKxg1GbrHTMaoCNlCTFLkAPA7Sr8EnUwY9wb9xA%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARSpSzjCupUZ2T5KK2UsF4QrBQdJQKxg1GbrHTMaoCNlCTFLkAPA7Sr8EnUwY9wb9xA" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;">ΖΑΚΥΝΘΟΣ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4d" style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a913c0d007227f35980059" style="display: inline;">
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ΣΠΗΛΙΟΣ ΠΑΣΑΓΙΑΝΝΗΣ (Καστανιά Σπάρτης, 1874 - Ζάκυνθος, 1909) </span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ποιητής, διηγηματογράφος και μεταφραστής</span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/28378504_10156149275604555_5695605093366942478_n.jpg?oh=7342cdc1bfb8d6a482614f89fcdad67a&oe=5B1228F5" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/28378504_10156149275604555_5695605093366942478_n.jpg?oh=7342cdc1bfb8d6a482614f89fcdad67a&oe=5B1228F5" width="141" /></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>Μ</b></span>οναδική ποιητική του συλλογή η <b>«Αντίλαλοι»</b> που δημοσίευσε, στο περιοδικό Τέχνη, και που τον έκανε γνωστό στους λογοτεχνικούς κύκλους της πρωτεύουσας.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Εχοντας εγκαταλείψει σπουδές ιατρικής, φοίτησε στη νεοσύστατη τότε δραματική σχολή του Βασιλικού Θεάτρου μαζί με το Σωτήρη Σκίπη και τον Άγγελο Σικελιανό (στο ποιητικό έργο των οποίων άσκησε επίδραση) και συνεργάστηκε με τ</span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; line-height: 1.38;">ον Κωνσταντίνο Χρηστομάνο, ως ηθοποιός της Νέα Σκηνή. </span></span></div>
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το 1905 παντρεύτηκε την αδερφή του Σικελιανού Ελένη, η οποία όμως τον εγκατέλειψε τον ίδιο χρόνο. Ο Πασαγιάννης την αναζήτησε στο Παρίσι χωρίς αποτέλεσμα.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Έφυγε για το Βερολίνο, όπου επισκέφτηκε τον Κώστα Χατζόπουλο και στη συνέχεια για τη Νέα Υόρκη ως μετανάστης. Προσβλήθηκε από φυματίωση και αναγκάστηκε να επιστρέψει στην Ελλάδα και το 1907.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Εγκαταστάθηκε στην Κέρκυρα, όπου έγραψε τα διηγήματα «Οι Αγγελόκρουστοι», «Ο Πέτρακας», «Η καλόκαρδη» και «Η Ταϋγέτα» και συνέχισε τη δημοσίευση κειμένων του στον ημερήσιο και περιοδικό Τύπο.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">Για λόγους υγείας έφυγε για την Αθήνα και στη συνέχεια για τη Ζάκυνθο, όπου πέθανε το 1909.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Το σύνολο του λογοτεχνικού και κριτικού έργου του Σπήλιου Πασαγιάννη εκτός από τους Αντίλαλους βρίσκεται δημοσιευμένο σε εφημερίδες και περιοδικά όπως τα : «Αι Μούσαι», «Παρνασσός», «Ίρις των Αθηνών», «Αττιική Ίρις», «Ζωή», «Ο Νουμάς» κ.α..</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<span style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px;">~~~~~~~</span><br /><span style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px;">Διαβάστε επίσης για τον τάφο του Σπήλιου Πασαγιάννη ένα άρθρο τηs</span><a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004958464538&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22mentions%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100004958464538&fref=mentions" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: 14px; text-decoration: none;">Μαρία Σιδηροκαστρίτη-Κοντονή</a><span style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px;"> εδώ:</span><br /><a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="asynclazy" href="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.iskiosiskiou.com%2F2013%2F09%2F1874-1909.html&h=ATOCKqNtiOCjuUqNWWAJisToYGRSwN0iQJGfjS_kmybafqT2G_leI_R4d-VDuxRYI03k2iwz85BSuNy1iQNH5gHu9gn6rWDSjhgvf9zRh-Nht18YgGjYovU_tVk1" rel="nofollow" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; font-size: 14px; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.iskiosiskiou.com/2013/09/1874-1909.html</a></span></div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}">
<div data-ft="{"tn":"H"}">
<div class="mtm" style="margin-top: 10px;">
<div class="_2a2q" style="height: 476px; overflow: hidden; position: relative; width: 476px;">
<img height="258" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p160x160/28279405_10156149275599555_6098116408481413194_n.jpg?oh=69ec72dbac4e44eb68582c0b6169a0f3&oe=5B0780F6" width="320" /><img src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p160x160/28468635_10156149275584555_5774590581595848053_n.jpg?oh=101a5c30830e871e249a1ba2c7be78aa&oe=5B0EC667" /><a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156149310084555&set=pcb.10156149310959555&type=3&size=672%2C380&source=13&player_origin=unknown" class="_5dec _xcx" data-ft="{"tn":"E"}" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/28276486_10156149310084555_2731267564136209143_n.jpg?oh=98655913b58f67aa6aac177ddd6a925a&oe=5B011576" data-render-location="newsstand" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156149310084555&set=pcb.10156149310959555&type=3" id="u_ps_jsonp_2_0_6" rel="theater" style="cursor: pointer; display: block; height: 157px; left: 319px; position: absolute; top: 319px; width: 157px;"><div class="_46-h" style="height: 157px; overflow: hidden; position: relative; width: 157px;">
<img alt="Φωτογραφία του Dionisis Vitsos." class="_46-i img" height="158" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s280x280/28276486_10156149310084555_2731267564136209143_n.jpg?oh=e1e6e50ae811371ff9d1d9047dc895ca&oe=5B08AFD1" style="border: 0px; left: -61px; position: absolute; top: 0px;" width="280" /></div>
</a></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-59732772591584872842018-02-21T00:33:00.001-08:002018-02-21T00:33:31.780-08:00Ο πολυγραφότατος ΠΟΛΥΒΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ (1864-1922)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="font-family: inherit; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-controls="js_jx" aria-describedby="js_jy" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_jz" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?oh=b2de30d0706fea9b9d3870c7a590232e&oe=5B4E2991" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_a" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQ8F6jRlB9cUXiDKfh-1VlgZJ7KdnmKt60oUTIukj87oSzw7ZupjAiyCOE1mbkS3JU" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQ8F6jRlB9cUXiDKfh-1VlgZJ7KdnmKt60oUTIukj87oSzw7ZupjAiyCOE1mbkS3JU%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARQ8F6jRlB9cUXiDKfh-1VlgZJ7KdnmKt60oUTIukj87oSzw7ZupjAiyCOE1mbkS3JU&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a><a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARQ8F6jRlB9cUXiDKfh-1VlgZJ7KdnmKt60oUTIukj87oSzw7ZupjAiyCOE1mbkS3JU&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;"></a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;"><span style="font-size: 12px;">ΖΑΚΥΝΘΟΣ</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_c" style="margin-top: 6px;">
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156140590959555&set=a.10150319818444555.362509.550909554&type=3&size=584%2C854&source=13&player_origin=story_view" class="_4-eo _2t9n _50z9" data-ft="{"tn":"E"}" data-ploi="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/27972963_10156140590959555_5445844543500839973_n.jpg?oh=f8b4d5a6577f079af599f265ccb3a9a3&oe=5B201796" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156140590959555&set=a.10150319818444555.362509.550909554&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; line-height: normal; position: relative; text-decoration: none; width: 476px;"></a></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p480x480/27972963_10156140590959555_5445844543500839973_n.jpg?oh=f45b5e3eb78a5fdcef48615325dd8640&oe=5B185563" width="273" /></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 1.38;">ΠΟΛΥΒΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ: Ο ΠΝΕΥΜΑΤΙΣΤΗΣ</span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">& Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ...ΠΕΘΑΜΕΝΟΥΣ ΠΟΙΗΤΕΣ</span></div>
</span><br />
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>«Π</b></span>λείστες εφημερίδες ασχολήθηκαν εσχάτως με μία πνευματιστική φωτογραφία, η οποία λήφθηκε από τον κ. Δημητρακόπουλο, συγγραφέα φιλολογικών έργων, λίαν </span><span style="line-height: 22.08px;">εκτιμώμενων</span><span style="line-height: 1.38;"> στην Ελλάδα, την οποία δημοσιεύουμε χάριν των αναγνωστών μας…</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 1.38;">Μπορούμε να βεβαιώσουμε ότι όταν μας παρουσίασαν για πρώτη φορά τη φωτογραφία αυτή και μας ρώτησαν τι βλέπουμε στη φωτεινή κηλίδα πάνω από τον ώμο του κ.Δημητρακόπουλου, απαντήσαμε αμέσως, όπως και όλος ο κόσμος: «Είναι το πρόσωπο του Βίκτωρος Ουγκώ».</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 1.38;">ΑΘΗΝΑΪΚΟΣ ΤΥΠΟΣ, <i><span style="color: #444444;">ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1908.</span></i></span></div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #7f6000; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>~~~~~~~~</b></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; line-height: 1.38;">Η επίμαχη φωτογραφία, που αποτέλεσε το αντικείμενο έρευνας δύο ψυχιατρικών περιοδικών της Ευρώπης, του <b><i>«Χρονικά των Ψυχικών Επιστημών»</i></b> του Λονδίνου και του ομώνυμου του Παρισιού, λήφθηκε στο φωτογραφείο του Αθηναίου φωτογράφου Ξανθόπουλου και είχε ζητηθεί από τον Δημητρακόπουλο για επαγγελματικούς λόγους.</span><br /><div style="line-height: 1.38; text-align: center;">
<b style="color: #7f6000; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; line-height: 1.38;">[Ο Βίκτωρ Ουγκώ είχε πεθάνει το 1885 και ακόμη δεν είχε εφευρεθεί ούτε το μοντάζ, ούτε ...το photoshop!]</span><br /><div style="line-height: 1.38; text-align: center;">
<b style="color: #7f6000; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Ο πολυγραφότατος ΠΟΛΥΒΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ (1864-1922), από το χωριό Τερψιθέα Κυπαρισσίας της Μεσσηνίας, ήταν πολύ δημοφιλής θεατρικός συγγραφέας, ποιητής, μυθιστοριογράφος, δημοσιογράφος και εκδότης, πολυμεταφρασμένος επίσης και στο εξωτερικό με το γαλλικό φιλολογικό ψευδώνυμο Πωλ Αρκάς (Paul Arcas). Πέραν, όμως, της λογοτεχνικής ιδιότητάς του, υπήρξε και μέντιουμ!</span></div>
</span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Στο βιβλίο του Ο ΥΠΕΡΚΟΣΜΙΟΣ ΠΑΡΝΑΣΣΟΣ, που κυκλοφόρησε το 1926, τέσσερα χρόνια μετά το θάνατό του, από τον "Πνευματιστικό Όμιλο Αθηνών "το θείον φως" περιλαμβάνει ποιήματα που ...του </span><span style="line-height: 22.08px;">υπαγόρευσαν</span><span style="line-height: 1.38;"> πεθαμένοι (πριν απ αυτόν) ποιητές: Βαλαωρίτης, Ανδρέας Λασκαράτος, Λορέντζος Μαβίλης, Διονύσιος Σολωμός, Αλέξανδρος Σούτσος, κλπ.</span></div>
</span><br />
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; line-height: 1.38;">Γράφει στην εισαγωγή: «Ποιήματα ληφθέντα μεσαζικώς από τα πνεύματα των διαπρεπέστερων ποιητών του νεοελληνικού Παρνασσού. [στο όρος Παρνασσός, κατά τη μυθολογία, γεννήθηκαν οι μούσες, οι τέχνες, τα γράμματα]. Τα πνεύματα κατεβαίνουν και μας λένε ποιήματά τους αλλά δεν μας διδάσκουν και τρόπους πώς να τα εκδώσουμε. Ας ελπίσουμε η αγγλική λίρα να ανεβεί πολύ ψηλά μέχρι να φτάσει στον Άνω Κόσμο, να τις πιάσουν τα πνεύματα και να τις ρίξουν στους επιζώντες ποιητές για να τα εκδώσουν…» Ας σημειωθεί ότι ο Π. Δημητρακόπουλος είναι από τους μεγαλύτερους έλληνες σατιρικούς συγγραφείς.</span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #7f6000; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
Όμως έχει γράψει και ένα ογκώδες έργο με τίτλο: «Το Μυστικόν της Ζωής», στο οποίο εξέταζε και τη φυσιολογία του πνευματισμού, που εκδόθηκε περιληπτικά με τον τίτλο: «Ο Πνευματισμός. Ζωή και επίζησις» (1919).</span><br />
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΥΠΑΓΟΡΕΥΣΑΝ ΣΤΟΝ Π. ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΠΕΘΑΜΕΝΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΠΟΥ ΥΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΥ:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b style="color: #7f6000; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="line-height: 1.38;">Ο ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΗΣ</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Θάψε και θάψε μεσ’ στο κοιμητήρι<br />πάνω στους λάκκους διαρκώς σκυφτός<br />χωρίς να κάνη κανενός χατήρι<br />ο νεκροθάφτης, θάφτηκε κι αυτός.</span><br />
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Τώρα μου λέει: -πού να βάλει ο νούς<br />τα χρόνια πού ‘θαφτα τόσους ανθρώπους<br />πως θαν τους βρω και πάλι ζωντανούς,<br />κι άδικα ο δόλιος έχανα τους κόπους!</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #7f6000; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~</b></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">Ο ΔΕΣΠΟΤΗΣ</span></div>
Απάντησα κι εδώ ένα Δεσπότη<br />κάτι πουλερικά να κυνηγά<br />και νάχη ακόμα για δουλειά του πρώτη<br />τα γένεια του μονάχα να βλογά.</span><br />
<div style="display: inline; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">κι εδώ τον ίδιο δρόμο έχει πάρει.<br />φαντάσου πού τον έπιασα προψές<br />νάναι κρυμμένος πίσω απ το φεγγάρι<br />μαζί με τρείς παληές του ανηψές.</span></div>
</div>
<div class="_3x-2" data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div style="font-family: inherit; position: relative;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-19920913192667211162018-01-17T00:23:00.003-08:002018-01-17T00:23:48.325-08:00ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΡΚΑΒΙΤΣΑΣ(1865-1922), «ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΛΩΡΗΣ»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-vie1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?oh=896048d1260b79576cf65ec81efec064&oe=5AFF0F91" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="color: #1d2129; float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_14f5 _5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_4vk" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ART4j8q-ETqfl7pOV0THReikxOLiqEO8gUmEJ2fPWzv9S8oaC6A8-qarlcaCSMuVxeI" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ART4j8q-ETqfl7pOV0THReikxOLiqEO8gUmEJ2fPWzv9S8oaC6A8-qarlcaCSMuVxeI%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ART4j8q-ETqfl7pOV0THReikxOLiqEO8gUmEJ2fPWzv9S8oaC6A8-qarlcaCSMuVxeI&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;">ΖΑΚΥΝΘΟΣ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_4vm" style="margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a5f06457d6e44d38451701" style="display: inline;">
<div style="text-align: center;">
<img src="https://scontent-vie1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/26805287_10156038951189555_317190146497823224_n.jpg?oh=96f937ba534096305d8c3b20f84cfbe7&oe=5AEC9F93" /></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #b45f06; font-size: x-large;"><b>«Έ</b></span><span style="color: #1d2129;">λληνας! σου λέει ο άλλος. Δεν είναι παίξε γέλασε. </span></span></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Έχουμε τα κακά μας, δε λέω. Πήραμε δρόμο στραβό σαν το κακοκυβερνημένο πλεούμενο. Μα δεν είμαστε και ντιπ για πέταμα. </span></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Και να είμαστε για πέταμα, πάλι δε θα χαθούμε. Θέλουμε δε θέλουμε, θα ζήσουμε. </span></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Θα ζήσουμε και θα θεριέψουμε και θα δοξαστούμε, όπως και πρώτα.»</span></div>
<br />
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; line-height: 1.38;">
<div style="margin-bottom: 6px; text-align: center;">
ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΡΚΑΒΙΤΣΑΣ(1865-1922), «ΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΛΩΡΗΣ»</div>
<div style="margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">~~~~~~~~</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">[Λογοτέχνης, δημοσιογράφος και στρατιωτικός αρχίατρος. Από τα Λεχαινά Ηλείας. Ένας από τους τρεις εκπροσώπους του νατουραλισμού στην ελληνική λογοτεχνία, μαζί με τον <b>Παπαδιαμάντη και τον Βιζυηνό.</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Παρότι στο μεγαλύτερο μέρος της ζωής του υπέφερε από φυματίωση συμμετείχε στην Kρητική Eπανάσταση του 1897, στους Βαλκανικούς πολέμους του 1912–1913, στο Κίνημα στο Γουδί, κ.α.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Πέθανε από φυματίωση του λάρυγγα τον Οκτώβρio του 1922, στην Αθήνα, σε ηλικία 57 ετών, πικραμένος για την κατάρρευση της Μεγάλης Ιδέας με τη Μικρασιατική καταστροφή, που την είδε να συμβαίνει λίγο πριν πεθάνει.]</span></div>
</div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-31468482206915223392018-01-02T02:46:00.001-08:002018-01-02T02:46:18.948-08:00ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΟΥΡΗΣ : «ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ»,1.1.1884<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="e_il5smvw38 i_il5smsioj clearfix" style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix k_il5smvxv_" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-controls="js_cl9" aria-describedby="js_cla" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 o_il5smsiok _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf" id="js_clb" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Dionisis Vitsos" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?oh=896048d1260b79576cf65ec81efec064&oe=5AFF0F91" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="color: #1d2129; float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="l_il5smvxw0" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_c56" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARRUeGHicLWlAHJ_9dkwnuq5u1KRNJWpMWvuvQqyvkBZ7533xt0b8xYgdNIr1qHOtTE" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARRUeGHicLWlAHJ_9dkwnuq5u1KRNJWpMWvuvQqyvkBZ7533xt0b8xYgdNIr1qHOtTE%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARRUeGHicLWlAHJ_9dkwnuq5u1KRNJWpMWvuvQqyvkBZ7533xt0b8xYgdNIr1qHOtTE&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;">ΖΑΚΥΝΘΟΣ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_c58" style="margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5a4b61652242a9256137296" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156000551894555&set=a.10150319818444555.362509.550909554&type=3&size=680%2C340&source=13&player_origin=unknown" class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/26196158_10156000551894555_7629261431617731738_n.jpg?oh=4ea2f455672995e919e7192a5194a2fd&oe=5AB3CEF4" data-render-location="newsstand" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10156000551894555&set=a.10150319818444555.362509.550909554&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; position: relative; text-align: left; text-decoration: none; width: 476px;"></a></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="160" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p240x240/26196158_10156000551894555_7629261431617731738_n.jpg?oh=032d10952825e9af4021fa114b1da18e&oe=5ABDAB1C" width="320" /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 1.38;">ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΟΥΡΗΣ : </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 1.38;">«ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ»,1.1.1884</span></div>
<br />
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 1.38;"><i>[Ο νέος χρόνος σ’ άλλους νέα καλά μοιράζει,</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; line-height: 1.38;"><i>αλλά για μας μονάχα το ΝΟΥΜΕΡΟ ΑΛΛΑΖΕΙ]</i></span></div>
<br />
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; font-family: inherit; line-height: 1.38;">
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px;">
«Για τον καινούριο χρόνο ζητώ να προφητεύσω,<br />εδώ το κάθε ψέμμα θα βγη αληθινό.<br />γι΄αυτό πολλά θα γράψω χωρίς να κινδυνεύσω<br />μετά Χριστόν προφήτης ‘στον κόσμο να φανώ.<br />Και όχι εγώ μόνον, αλλά και κάθε άλλος<br />‘μπορεί εδώ προφήτης να φαίνεται μεγάλος.</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Σ’ αυτό τον νέο χρόνο τι λέτε πως θα γίνη;<br />θαρρείτε πως καινούρια θα πέσουνε καλά;<br />Θαρρείτε πως o τόπος ‘στα ίδια δεν θα μείνη;<br />θαρρείτε πως θα πάμε δυό ρούπια πειό ψηλά;<br />θαρρείτε πως τη μοίρα του έθνους δεν θα κλαίμε;<br />θαρρείτε και του χρόνου τα ίδια δεν θα λέμε;</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Θαρρείτε πως θα λείψη ο δόλος και το ψέμμα;<br />θαρρείτε πως η φτώχια το έθνος δεν θα πνίγη;<br />θαρρείτε πως με νίκας θα λαμπρυνθή το στέμμα<br />κι’ ο βασιλεύς θα παύση των γάτων το κυνήγι;<br />Πως άνθρωποι θα γίνουν του έθνους οι πατέρες,<br />και δε θα τρών με λόγια τις νύκταις και τις ‘μέραις;<br />[...]</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Μη Σύλλογοι θαρρήτε δεν θ’ αναλάμψουν κι άλλοι;<br />πως δεν θα δούμε σμήνη εφημερίδων νέων;<br />πως εκλογαίς και φούριαις δεν θάχουμε και πάλι,<br />κι αιματηρούς αγώνας κομματαρχών γενναίων;<br />Πως με σταυρούς τα στήθη δεν θα στολίσουν όλοι,<br />πως κι άλλοι Οσμανιέδες δεν θάλθουν απ’ την Πόλι;</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Θαρρείτε πως για τόπο κλεινού φρενοκομείου<br />κανείς Δρομοκαΐτης παράδες δεν θ’ αφήση;<br />πως Πρύτανις κανένας του Πανεπιστημίου<br />αγάλματα μωρίας και φρίκης δεν θα στήση;<br />Κι ο Δαμαλάς, εκείνος ο κριομύξης, πάλι<br />‘στον Γλάδστωνα θαρρείτε πως λόγο δεν θα βγάλη;<br />[...]</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Τα γράμματα θαρρείτε σοφούς πως θ’ αναδείξουν.<br />και πάνσοφα τα κτήνη πως δεν θ’ αναφανούν;<br />και της Ακαδημίας αι πύλαι πώς θ’ ανοίξουν,<br />κι’ εις έδρας πως θ’ ανέβουν διδάσκαλοι με νουν;<br />Κι’ εκείνοι οι θεοί της οι χρυσαρματωμένοι<br />θαρρείτε πως μια μέρα δεν θα ‘βρεθούν σπασμένοι;</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
Θαρρείτε πως εις μάχας θ’ αφήσουμε τα κώλα;<br />θαρρείτε πως παιάνων θ’ ακούσωμεν τους ήχους;<br />θαρρείτε τέλος πάντων πώς θα προκόψουν όλα.<br />κι’ εγώ πώς θ’ αποκάμω να φλυαρώ με στίχους;<br />.<br />Ο νέος χρόνος σ’ άλλους νέα καλά μοιράζει,<br />αλλά για ‘μας μονάχα το ΝΟΥΜΕΡΟ ΑΛΛΑΖΕΙ»</div>
<div style="font-family: inherit; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
.ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΟΥΡΗΣ (1853-1919)<br />ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΣΜΟΔΑΙΟΣ, 1.1.1884</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_3x-2" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
<div style="font-family: inherit;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-59914747908807122262017-12-03T10:23:00.004-08:002017-12-03T10:23:46.471-08:00ΑΛΕΞΙΟΣ ΣΑΒΒΑΚΗΣ, “ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ”, από τις Εκδόσεις ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRrFyyqpW3ehjaOxc5LTsoYZDLOS5k76fkWPaTa1lyFQlyMcFmPHVv77shObDztTdKFVt_EMl7V_iDn7u9MwLU8yRx1exaSJKa8ywJoVBCVIun2WidMw6tT8PT-X6iJGrkQx5Esg6SgHZU/s1600/BITSIOS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRrFyyqpW3ehjaOxc5LTsoYZDLOS5k76fkWPaTa1lyFQlyMcFmPHVv77shObDztTdKFVt_EMl7V_iDn7u9MwLU8yRx1exaSJKa8ywJoVBCVIun2WidMw6tT8PT-X6iJGrkQx5Esg6SgHZU/s1600/BITSIOS.jpg" /></a><br />
<div class="_1dwg _1w_m _q7o" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div>
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="background-color: white; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="color: #1d2129; display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_5dn" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQ32JPhdrKxfWcV4hqpA9yobABa2H5MIEyDt5MTPwfdZIUp8q3zpfRDSWlnSZNlgfc" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=550909554&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQ32JPhdrKxfWcV4hqpA9yobABa2H5MIEyDt5MTPwfdZIUp8q3zpfRDSWlnSZNlgfc%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ARQ32JPhdrKxfWcV4hqpA9yobABa2H5MIEyDt5MTPwfdZIUp8q3zpfRDSWlnSZNlgfc&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Dionisis Vitsos</a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;">ΑΘΗΝΑ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_5dp" style="background-color: white; line-height: 1.38; margin-top: 6px;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="color: #1d2129; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;"><br /></span></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: center;">
<img height="320" src="https://scontent-sof1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/24296366_10155919950844555_344618520080476358_n.jpg?oh=2c91f27c9f3cf55ecab4806d209ece60&oe=5AC7E1A1" style="color: black; line-height: normal;" width="240" /></div>
<div style="color: #1d2129; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;">«Δε</span><span style="color: #1d2129; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> σταμάτησαν ποτέ να ζητούν να αγοράσουν έργα του άνθρωποι λιγότεροι ή περισσότερο πλούσιοι. Αυτό τον δυσαρεστούσε και του έφερνε μελαγχολικές σκέψεις. “Τρομάζω”, έλεγε, “γιατί δεν είναι πολύ πίσω ο καιρός που κανείς δεν τα ήθελε ούτε για χάρισμα. Δεν καταλαβαίνω τι μεσολάβησε. Φαίνεται ότι, όπως σπάνε πιάτα στα μπουζούκια, θέλουν να αγοράσουν και ένα έργο μου”. </span></span></div>
<span style="color: #1d2129; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Για να τους αποφύγει, ζητούσε εξωφρενικές τιμές. Δεν είχε όμως υπολογίσει τι βιτσιόζοι είναι οι νεόπλουτοι Έλληνες. Οι μεγάλες τιμές τούς διέγειραν περισσότερο. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Λυπόταν που είχε γίνει ένα είδος μόδας και τα έργα του πωλούνταν τόσο ακριβά, που κι ο ίδιος, όπως έλεγε, δεν μπορούσε πια να τα αγοράσει. Αντιπαθούσε τους συλλέκτες που αγοράζουν έργα του και τα φυλακίζουν χωρίς να μπορεί κανείς να τα δει.</span></div>
</span><br />
<div style="color: #1d2129; display: inline; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">ΑΛΕΞΙΟΣ ΣΑΒΒΑΚΗΣ, “ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ”, Εκδόσεις ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗΣ</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-88862915925142652232017-11-05T00:52:00.004-07:002017-11-05T00:57:16.352-07:00«.... θα περιέρχωνται την πόλιν και θα ζητούν πληροφορίας από τους γαλακτοπώλας και τα μπακάλικα.»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m" style="padding: 12px 12px 0px;">
<a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?fref=nf"><img src="https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p80x80/14344272_10154530403689555_2359781151913081082_n.jpg?oh=af93e6a666a107e2c0718c6a3d2bf8d1&oe=5AA451C5" /></a><a href="https://www.facebook.com/dionisis.vitsos.90?hc_ref=ART6L3Q7AvD-KFyCoVlg4dM5yIhoWQCC2qwncX_xcjlBPlTnlCTPGhRkyBupql1nqmQ">Dionisis Vitsos</a> </div>
<div class="_1dwg _1w_m" style="padding: 12px 12px 0px;">
ΑΘΗΝΑ<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_7pw" style="margin-top: 6px;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_59febf21ddbbe6962510366" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px;">
<div style="text-align: center;">
<br />
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>«Η</b></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"> με τόσην τυμπανοκρουσίαν και κυβερνητικήν μεγαλαυχίαν περί «κοινωνικής πολιτικής και προστασίας των ασθενεστέρων τάξεων» εισαχθείσα προ εξαμήνου, διά του περί ΙΚΑ νομοσχεδίου, ασφάλισις των υπηρετριών, απέληξεν ως προκύπτει, εις πολλαπλούν και παταγώδες φιάσκο.</span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/s720x720/23167483_10155842789264555_4371899700707002026_n.jpg?oh=4df63687ccb404e533df262f231be592&oe=5AA22480" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/s720x720/23167483_10155842789264555_4371899700707002026_n.jpg?oh=4df63687ccb404e533df262f231be592&oe=5AA22480" style="color: black; font-size: medium; line-height: normal; text-align: left;" width="136" /></a><span style="line-height: 1.38;">Από τα 50.000 άτομα που αποτελούν το υπηρετικόν προσωπικόν εις την περιοχήν πρωτευούσης, μόνον 2.000 έχουν απογραφή και ασφαλισθή, δηλαδή τέσσαρα περίπου τοις εκατόν. Θλιβερώτερα ακόμη είναι τα αποτελέσματα εις άλλ</span><span class="text_exposed_show" style="display: inline; line-height: 1.38;">ας πόλεις. </span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<span class="text_exposed_show" style="display: inline;"></span></span></div>
<div style="background-color: white; line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span style="line-height: 1.38;">Πέραν τούτου όμως, το νομοσχέδιον του υπέρ του ΙΚΑ χαρατσώματος έχει, ως αναφέρεται, προκαλέση μεγάλην αναστάτωσιν μεταξύ του υπηρετικού κόσμου και εις τας με τους εργοδότας σχέσεις του. Υπηρέτριαι με μακροχρόνιον υπηρεσίαν εγκαταλείπουν τους εργοδότας των, διότι φοβούνται την απογραφήν των και την αντιμετωπίζουν ως κοινωνικήν μείωσιν. Διότι ουδεμία, βεβαίως, φιλοδοξεί να τελειώσει τον βίον της ως συνταξιοδοτουμένη από το ΙΚΑ υπηρέτρια.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></span></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">
</span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;"><span style="line-height: 1.38;">Τον δημιουργηθέντα διά του νομοσχεδίου σάλον επιτείνει μάλιστα τώρα η μελετωμένη υπό του υπουργείου εργασίας σύστασις «συνεργείων ελέγχου» (ανάγνωθι κατασκόπων), τα οποία θα περιέρχωνται την πόλιν και θα ζητούν πληροφορίας από τους γαλακτοπώλας και τα μπακάλικα.»</span></span></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;"><span class="text_exposed_show" style="display: inline;">
</span></span><br />
<div style="background-color: white; line-height: 1.38;">
</div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #1d2129; display: inline; line-height: 1.38;">
<div style="margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;"><i>εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ </i></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; line-height: 1.38;"><i>30/7/1961</i></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="line-height: 1.38;">~~~~~~~~</span></span></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p235x165/23131735_10155842789259555_5993771550638522186_n.jpg?oh=d426fa53873e5235570b21310a8db377&oe=5A616864" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p235x165/23131735_10155842789259555_5993771550638522186_n.jpg?oh=d426fa53873e5235570b21310a8db377&oe=5A616864" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal; text-align: left;" /></a><span style="line-height: 1.38;">«Η ιστορία είναι αληθινή. Στην εμφυλιακή εποχή, όταν οι αριστεροί είχαν για ένα φεγγάρι το πάνω χέρι στη Θεσσαλονίκη συνέβαιναν από απλοϊκές μέχρι και ρομαντικές ιστορίες. Οπως τότε που σε μια από τις συχνές «έρευνες» που γίνονταν στα αστικά νοικοκυριά ένας νεαρός γύρισε κι είπε: «Τ' αφεντικά απ' εδώ και οι υπηρέτριες απ' εκεί! Στ' αριστερά». Κι απευθυνόμενος «στα δουλικά» τους ανήγγειλε θριαμβευτικά: «Τώρα είστε ελεύθερες. Μπορείτε να φύγετε απ΄ αυτούς που σας εκμεταλλεύονται τόσα χρόνια!». Κι ήταν λέει μία γριά υπηρέτρια στο συγκεκριμένο σπίτι που έξαλλη του έβαλε τις φωνές. «Δεν θα μου πεις εσύ με ποιον θα πάω. Είμαι εδώ από παιδί και τους αγαπάω όλους σαν οικογένεια. Ακου εκεί! Εγώ νοιώθω αυτό που κάνω εδώ καταδικό μου!».</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="line-height: 1.38;">ΣΠΥΡΟΣ ΠΑΓΙΑΤΑΚΗΣ, </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="line-height: 1.38;">ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ 8/7/2012</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;">~~~~~~~</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p235x165/23131911_10155842788744555_9116376115765772103_n.jpg?oh=3745ddeff4b88562e7d5b09fe62830ba&oe=5AA07880" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://scontent-frx5-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p235x165/23131911_10155842788744555_9116376115765772103_n.jpg?oh=3745ddeff4b88562e7d5b09fe62830ba&oe=5AA07880" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; line-height: normal; text-align: left;" width="182" /></a><span style="line-height: 1.38;">«Ένα βράδυ όμως θυμούμαι δεν μας επήγε διόλου γούρι. Εκατεβαίναμε όλο κέφι από την οδόν Αγχέσμου [σημερινή Βουκουρεστίου] κ’ εσταματήσαμε σε μια γωνιά για να κάνωμε την κανταδίτσα μας. Μόλις όμως είχαμεν αρχίσει μας εμπλοκάρισεν ένας ολόκληρος λόχος από αστυφύλακες και μας επήρανε όλους στο φρέσκο… Είχαμε την ατυχία να σταθούμε κάτω από το σπίτι του Καλογερόπουλου που είτανε την εποχήν εκείνην Υπουργός των Εσωτερικών.</span><span style="line-height: 1.38;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Φαίνεται πως ο μακαρίτης είχε πολύ νόστιμες υπηρέτριες και δεν τον άφηναν όλη τη νύκτα να κλείση μάτι από της καντάδες. Είχε δώσει λοιπόν διαταγή στην Αστυνομία να λάβη τα μέτρα της και μόλις εφανήκαμεν εμείς μας άρπαξαν αμέσως. Τυχερό και αυτό. Επεράσαμε λοιπόν μια φρικτή βραδυά στο κρατητήριο κ’ εστριμωχνόμαστε όλοι στο παράθυρο να πάρωμεν αέρα γιατί μας έιχε πνίξει η βόχα. Πρέπει κανείς να πάη στη ζωή του και λίγη φυλακή…»</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="line-height: 1.38;"><i>ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ, 1927</i></span></div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-66801289552388295992017-10-16T09:01:00.001-07:002017-10-16T09:01:27.361-07:00Περικλής Κοροβέσης - Η ανωμαλία της ομαλοποίησης<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="field field-name-field-category-ref field-type-entityreference field-label-hidden news_section_link" style="font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 1em; margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟΥ</span></div>
</div>
</div>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field field-name-field-image field-type-image field-label-hidden news_image" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-2467" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<h2 class="element-invisible" style="clip: rect(1px 1px 1px 1px); font-size: 16px; height: 1px; margin: 0px; overflow: hidden; padding: 0px; position: absolute !important; text-align: justify;">
<a href="http://www.efsyn.gr/file/perikliskorovesisjpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #007dae; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration: none;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">perikliskorovesis.jpg</span></a></h2>
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/field/image/perikliskorovesis.jpg"><img height="133" src="http://www.efsyn.gr/sites/efsyn.gr/files/styles/teaser_big/public/field/image/perikliskorovesis.jpg?itok=1UNaBL6M" width="200" /></a></div>
</div>
</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Συντάκτης: <br />Περικλής Κοροβέσης<br /><br /><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px;">
<span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Ο</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">λοι έχουμε μία και μόνη ζωή. Υπάρχουνε κι άλλοι που πιστεύουν πως αυτή η ζωή είναι προσωρινή και μετά μας περιμένει μια αιώνια. Ακόμα, υπάρχει και η θεωρία της μετεμψύχωσης, που θεωρεί την ψυχή αθάνατη. Απλά το περιτύλιγμά της, δηλαδή το σώμα, χάνεται και αυτή συνεχίζει το ταξίδι της στο διηνεκές. Αυτά είναι μεταφυσικά, βαθιά φιλοσοφικά ζητήματα στα οποία δυστυχώς δεν μπορεί να υπεισέλθει η δημοσιογραφία.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο κώδικας της επαγγελματικής δεοντολογίας επιβάλλει στον δημοσιογράφο να τεκμηριώνει τις πηγές του, να τις διασταυρώνει, γιατί αλλιώτικα κινδυνεύει να περάσει από το Πειθαρχικό της ΕΣΗΕΑ, με απρόβλεπτες συνέπειες. (Αυτά στη θεωρία βέβαια, γιατί το Πειθαρχικό είναι πονόψυχο και κάνει τα στραβά μάτια.)</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Δυστυχώς δεν διαθέτουμε καμιά τεκμηριωμένη έρευνα για τη μετά θάνατον ζωή, αλλά ούτε και μαρτυρίες. Σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, δεν έχουμε ούτε μία κατάθεση νεκρού για την εμπειρία του στον άλλο κόσμο. Ετσι, αναγκαστικά θα περιοριστούμε στην παρούσα ζωή, στην οποία όλοι συμμετέχουμε. Και να θέσουμε το ερώτημα: Η ζωή που κάνουμε είναι η ζωή που θέλαμε ή ζούμε σαν να κάνουμε τη ζωή κάποιου άλλου; Με άλλα λόγια, μήπως μας έχει επιβληθεί μια άλλη ζωή που σκοτώνει τη δική μας;</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ο κάθε άνθρωπος που γεννιέται σε αυτόν τον πλανήτη είναι διαφορετικός. Εχει τα δικά του δακτυλικά αποτυπώματα (που σημαίνει μοναδικός), όπως και τα δικά του χαρίσματα και ταλέντα. Και αυτό φαίνεται από την παιδική ηλικία. Αδιάψευστος μάρτυρας είναι τα παιχνίδια που προτιμούν ή οι συνήθειες που έχουν τα παιδιά, αν βέβαια οι γονείς τα σεβαστούν και τα αφήσουν στην ησυχία τους.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Συνήθως οι γονείς διαπαιδαγωγούν τα παιδιά με παιχνίδια της αγοράς που δεν είναι καθόλου αθώα (εκπαιδεύονται στον καπιταλισμό). Παράλληλα, προσπαθούν να κόψουν τις «κακές» συνήθειες που προδίδουν τεμπελιά. Ετσι, αν κάποιο παιδί κάθεται με τις ώρες και κοιτάζει τα κύματα, οι γονείς θα νομίσουν πως το παιδί τους κάτι έχει. Και με αυτόν τον τρόπο μπορεί να δολοφονούν έναν μελλοντικό διάσημο ωκεανολόγο.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ή κάτι πιο συνηθισμένο: Αν κάποιο παιδί έχει μανία με την μπάλα και παραμελεί τα μαθήματά του, θα κοιτάξουν να το «στρώσουν». Αυτό μπορεί να έχει ως συνέπεια να χαθεί ένα μεγάλο αστέρι του ποδοσφαίρου και ένας εν δυνάμει εκατομμυριούχος.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Για να μη μιλήσουμε για την περίπτωση που το παιδί τους βγαίνει ομοφυλόφιλο, κάτι που εκδηλώνεται συνήθως στην παιδική ηλικία. Αντί να καταλάβουν πως είναι ένα φυσιολογικό φαινόμενο που συναντάται τόσο στους ανθρώπους όσο και στη φύση, εκλαμβάνεται ως ανωμαλία και διαστροφή που πρέπει να «ομαλοποιηθεί». Αυτή ακριβώς η ομαλοποίηση είναι που ευνουχίζει τον άνθρωπο, τον οποίο υποχρεώνουν να ζει μια ζωή που του επιβάλλουν και του στερούν την ελευθερία του, καταστρέφοντας τη θέλησή του να ζήσει τη δική του ζωή.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Λίγοι είναι αυτοί που ξεφεύγουν από αυτόν τον κανόνα. Ολοι εκπαιδευόμαστε με κατεύθυνση να βρούμε μια δουλειά στην υπάρχουσα αγορά εργασίας και όσο το δυνατόν πιο σίγουρη, π.χ. στα Σώματα Ασφαλείας, στην Εκκλησία, στο Δημόσιο.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Με άλλα λόγια: Ο καπιταλισμός γίνεται ο δημιουργός μας και εμείς χάνουμε την ιδιοκτησία του σώματός μας. Και ο Θεός που μας έφτιαξε (κατά μία εκδοχή) πάει περίπατο. Το κεφάλαιο σφετερίζεται όλες τις ανθρώπινες ιδιότητές μας και γινόμαστε, θέλοντας και μη, το στήριγμά του, με τη μισθωτή εργασία, τον καταναλωτισμό μας και τις συνήθειές μας. Τον αναπαράγουμε, άσχετα αν ο καπιταλισμός και η αντίστοιχη πολιτική του εκπροσώπηση μας έχουν σαν αναλώσιμα είδη.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η Amazon σκέφτεται να ανοίξει στις ΗΠΑ 2.000 μίνι μάρκετ εντελώς αυτοματοποιημένα, χωρίς προσωπικό. Μπαίνοντας ο πελάτης στο μαγαζί, θα σκανάρει στο τερματικό το έξυπνο κινητό, οι κάμερες θα παρακολουθούν το κάθε του βήμα και ό,τι κατεβάσει από τα ράφια, θα χρεώνεται αμέσως στον λογαριασμό του. Με αυτόν τον τρόπο υπολογίζουν πως θα γλιτώσουν είκοσι χιλιάδες μισθούς.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Σύμφωνα με τις προβλέψεις της Παγκόσμιας Τράπεζας, μέχρι το 2030 αυτός ο εκσυγχρονισμός θα έχει αφανίσει το 40% των σημερινών θέσεων εργασίας στον ανεπτυγμένο κόσμο. Δηλαδή η ανεργία γίνεται προϋπόθεση της καπιταλιστικής ανάπτυξης. Και έτσι έχουμε την εξής αναστροφή: Ενώ ο άνθρωπος είναι το μόνο πραγματικό κεφάλαιο, αυτό το κεφάλαιο εκμηδενίζεται από το χρήμα, που έχει δικτατορική ισχύ και μας εκπορνεύει βαθιά.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ποιο είναι το αντίδοτο; Η αγάπη και η δημιουργία. Όποιος αγαπάει δεν μετράει. Οπου το χρήμα έχει αξία, οι λέξεις δεν έχουν καμία (βλέπε τον πολιτικό λόγο στη Βουλή). Εκεί που οι λέξεις έχουν αξία (βλέπε δημιουργία) το χρήμα δεν έχει καμία. Αλήθεια, ποια είναι η αξία ενός στίχου του Σολωμού; Ή ακόμα του συνόλου του ποιητικού έργου του Καρούζου που πέθανε με χαρτί απορίας; Ενώ ένας ασήμαντος βουλευτής μπορεί σε τέσσερα χρόνια να έχει αγορεύσει μόνο ένα «ναι» ή ένα «όχι» και να παίρνει μισθό αρεοπαγίτη.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Δηλαδή τον μεγαλύτερο μισθό που δίνει το κράτος. Για να δούμε τον κόσμο σωστά, πρέπει να τον δούμε ανάποδα. Και τότε ίσως να τον καταλάβουμε και κάτι να κάνουμε. Αλλιώτικα, όλοι συντηρούμε και αναπαράγουμε τον καπιταλισμό. Ακόμα και με αριστερή ρητορική. Βλέπε στα καθ’ ημάς ΣΥΡΙΖΑ.</span></div>
<div style="font-size: 16px; margin-bottom: 1.3em; margin-top: 1.3em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">___________</span></div>
<div class="field field-name-field-image field-type-image field-label-hidden news_image" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-items" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="field-item even" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="file file-image file-image-jpeg" id="file-2467" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div class="content" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span style="font-size: 13px;">* Εφημερίδα των Συντακτών</span></span></span></div>
<div>
<span class="field field-name-field-caption field-type-text field-label-hidden" style="font-size: 13px; margin: 10px 0px 0px; padding: 0px;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><a href="http://www.efsyn.gr/arthro/i-anomalia-tis-omalopoiisis">http://www.efsyn.gr/arthro/i-anomalia-tis-omalopoiisis</a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-52987690686611446742017-10-10T14:23:00.000-07:002017-10-10T14:23:16.121-07:00ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ με το συγγραφέα Κώστα Λουλουδάκη (Ιουλιανός): Μιλά για την μελέτη «Από το Τρίτο Ράιχ στην Ευρωπαϊκή Ένωση» <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5x46 _1yz1 clearfix" style="font-family: inherit; margin-bottom: -1px; zoom: 1;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-controls="js_it" aria-describedby="js_iu" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 _1yz2 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100002630711796" href="https://www.facebook.com/dtzanakakis?fref=nf" id="js_iv" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; padding-bottom: 3px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Δημήτρης Κ. Τζανακάκης" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-waw1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/c0.11.50.50/p50x50/314974_137391759691847_1034471807_n.jpg?oh=8546633bf9a25940bde0a71872676e5e&oe=5A443C43" style="border-radius: 50%; border: 0px; display: block; height: 40px; overflow: hidden; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_k" style="color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARQ9DbIZKMmaDnTkr0U3OKc0JX_YPfDCNUjiXgUdwWmlKLwS4jJFzElErQKMP7EoYkk" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100002630711796&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARQ9DbIZKMmaDnTkr0U3OKc0JX_YPfDCNUjiXgUdwWmlKLwS4jJFzElErQKMP7EoYkk%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/dtzanakakis?hc_ref=ARQ9DbIZKMmaDnTkr0U3OKc0JX_YPfDCNUjiXgUdwWmlKLwS4jJFzElErQKMP7EoYkk&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Δημήτρης Κ. Τζανακάκης</a><a href="https://www.facebook.com/dtzanakakis?hc_ref=ARQ9DbIZKMmaDnTkr0U3OKc0JX_YPfDCNUjiXgUdwWmlKLwS4jJFzElErQKMP7EoYkk&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;"></a></span></span></h5>
<span style="color: #90949c;"><span style="font-size: 12px;">ΡΕΘΥΜΝΟ</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent _3576" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_m" style="margin-top: 6px;">
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: justify;">
<a ajaxify="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1378033995627611&set=a.121699997927690.21375.100002630711796&type=3&size=605%2C360&source=13&player_origin=story_view" class="_4-eo _2t9n" data-ploi="https://scontent-waw1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/22366375_1378033995627611_7778836646531087104_n.jpg?oh=2884563610fd73ac3d93fe382dedeb1c&oe=5A3B21EC" data-render-location="permalink" href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1378033995627611&set=a.121699997927690.21375.100002630711796&type=3" rel="theater" style="box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0470588) 0px 1px 1px; color: #365899; cursor: pointer; display: block; font-family: inherit; line-height: normal; position: relative; text-align: left; text-decoration: none; width: 476px;"></a></div>
<div style="text-align: center;">
<img height="189" src="https://scontent-waw1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s480x480/22366375_1378033995627611_7778836646531087104_n.jpg?oh=3d5cd17fb58d502a6d357feab37b6217&oe=5A86C927" width="320" /></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ με το συγγραφέα Κώστα Λουλουδάκη (Ιουλιανός):</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">..." Πέρα από μένα και εσάς υπάρχει η Ιστορία και σε αυτήν στρέφεται η μελέτη «Από το Τρίτο Ράιχ στην Ευρωπαϊκή Ένωση». Μα ενώ το βιβλίο μιλά για γεγονότα που έχουν ήδη συμβεί, στην ουσία πραγματεύεται την προφανή και δεσπόζουσα κατάσταση που ονομάζουμε παρόν.</span></div>
<span style="line-height: 1.38;"><div style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Ωστόσο τίποτα δεν υπάρχει έξω από την Ιστορία. Όλα τα περικλείει και τίποτε δεν είναι ικανό να της ξεφύγει! Η ιστορία δημιουργεί μόνη την τροφή της…Είναι μια ασταμάτητη παγκόσμια μηχανή…Υπάρχει! Χωρίς αρχή χωρίς τέλος!..."...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #b45f06; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>~~~~~~~~</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Έ</b></span><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">τσι παρουσιάζει σε κάποια ανάρτησή του, ο Κώστας Λουλουδάκης το τελευταίο του βιβλίο, που κυκλοφόρησε την περασμένη Άνοιξη από τις εκδόσεις ΚΨΜ κι έγινε ένα από τα πιο δημοφιλή βιβλία του καλοκαιριού. Η πρώτη του συγγραφική απόπειρα ήταν το «Άσπρα μαντίλια στην Plaza de Mayo» από το ίδιο εκδοτικό. Αυτό που επιχειρεί και καταφέρνει ο Κ. Λουλουδάκης στα βιβλία του είναι μια ολοκληρωμένη μελέτη μέσα από στοιχεία, κείμενα, πηγές και αναφορές. Είναι βιβλία που δεν αφήνουν σε κανέναν περιθώρια σύγχυσης ή την αίσθηση της «υποκειμενικής σκοπιάς του συγγραφέα» κι αυτή είναι και η μεγαλύτερη επιτυχία τους.</span></span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Σ’ ένα από τα άρθρα του γράφει ο Κώστας: «Με θάρρος και σε πείσμα όλων πρέπει να αποβάλουμε την μοιρολατρία. Δεν έχει νόημα μόνο να στηλιτεύουμε. Απαιτείται βούληση για ανυπακοή. Βούληση για ρήξη με το υπάρχον οικονομικό σύστημα του καπιταλισμού. Επιβάλλεται να συσχετίσουμε την βία με την κατάσταση που την επιβάλλει και την μορφοποιεί.». Αν περιμένετε να διαβάσετε ότι η αστική δημοκρατία κι ο καπιταλισμός διανθίζεται ανάμεσα στα άλλα από τις «αρχές της ισοπολιτείας-ισονομίας» που κάποια στιγμή παρουσιάζει μια διαχειριστική «ανωμαλία», όπως ιμπεριαλισμός, η προσφυγιά, οι κρίσεις, η φτώχεια η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο σίγουρα δεν θα το βρείτε στο βιβλίο.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η Κατιούσα μίλησε με τον Κώστα Λουλουδάκη και παρουσιάζει σήμερα μια πολύ ενδιαφέρουσα κι επίκαιρη συνέντευξη για το φασισμό, την οργανική του σύνδεση με την Ευρωπαϊκή Ένωση, τον αντικομμουνισμό ως επίσημη ιδεολογία της, τις τάσεις μετεξέλιξής της και το ζητούμενο στη σημερινή συγκυρία. Ελπίζουμε να την απολαύσετε και να βγείτε σοφότεροι, διαβάζοντάς την.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">-Ο φασισμός είναι η απάντηση της αστικής τάξης στην εμφάνιση του κομμουνισμού στο ιστορικό προσκήνιο; Είναι η προϊστορία της καπιταλιστικής ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης; Είναι όλα αυτά μαζί και κάτι παραπάνω;</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">> Θα προσπαθήσω και στα τρία ερωτήματα να δώσω μια συνολική απάντηση. Ο φασισμός είναι η απάντηση της αστικής εξουσίας στα εργατικά κινήματα του μεσοπολέμου, του Μεγάλου Κραχ και των διασαλευμένων κοινωνικών σχέσεων. Η εργοδοσία χρησιμοποίησε τις υπηρεσίες του φασισμού, τον οποίο φρόντισε με ποικίλες μεθόδους και πληρώνοντας αδρά να εγκαταστήσει στους εργασιακούς χώρους προκειμένου να ελέγχει, να χαφιεδίζει, και να χρησιμοποιεί «εργατικό» λεξιλόγιο, ώστε οι φοβισμένοι και εξαθλιωμένοι εργάτες να μην στρέψουν το βλέμμα τους προς αριστερά. Όταν, λοιπόν, επικρατούν συνθήκες κρίσης του καπιταλιστικού συστήματος, κοινωνικά αδιέξοδα και επικείμενη απειλή εργατικών εξεγέρσεων, οι οποίες απειλούν την κυριαρχία της αστικής τάξης, τότε ο φασισμός προσφέρει πολύτιμη βοήθεια στον κλονισμένο καπιταλισμό. Οι φασίστες, επομένως, είναι ιστορικά σε θέση να προσφέρουν την απαραίτητη «εξομάλυνση» στις κλονισμένες αστικές ελίτ.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">Ο φασισμός έχει πολύ βαθιές ρίζες στην Ευρώπη. Η Ευρώπη είναι η ιδεολογική πατρίδα του! Όπως έγραφε ο γκουρού του νεοφιλελευθερισμού Ludwig Heinrich von Mises, «κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει ότι ο φασισμός έχει ήδη καταξιωθεί στην ιστορία ως ο σωτήρας του ευρωπαϊκού πολιτισμού (…) διότι κατάφερε να διασώσει την ατομική ιδιοκτησία και το δικαίωμα στην ανταλλαγή»! Αναντίρρητα, ο ηγέτης της αναβίωσης του οικονομικού φιλελευθερισμού Λούντβιχ φον Μίζες γνώριζε καλύτερα από όλους μας την λογική των “ελεύθερων αγορών”.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">- Πώς αποτιμάτε σήμερα την εμπειρία των Λαϊκών, Αντιφασιστικών Μετώπων ως τακτική, και τον κλασικό ορισμό του Ντιμιτρόφ για το φασισμό;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">> Θα ξεκινήσω από το δεύτερο σκέλος της ερώτησης. Το τι συνιστά τον ορισμό του φασισμού, έχει σκοπίμως μετατραπεί σε ένα ιδιαίτερα αμφισβητούμενο και περίπλοκο θέμα. Δεν είναι. Ο Γκεόργκι Ντιμιτρόφ με εφτά λέξεις έχει βάλει τα πράγματα στην θέση τους: «Ο φασισμός είναι η κυβέρνηση του ίδιου του χρηματοπιστωτικού κεφαλαίου». Όσον αφορά στα Λαϊκά Μέτωπα, θα παραπέμψω στο βιβλίο μου «Από το Τρίτο Ράιχ στην Ευρωπαϊκή Ένωση», που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΚΨΜ. Εκεί λέω πως η 3η Διεθνής θεωρούσε σωστά ότι ο κίνδυνος του φασισμού ήταν τόσο μεγάλος, που δικαιολογούσε μια μορφή συμμαχίας με όσες κοινωνικές δυνάμεις του αστικού κόσμου αντιστέκονταν. Τη στιγμή μάλιστα που η συμμαχία αυτή δεν συνεπαγόταν κάποια ιδεολογική προσέγγιση με τον καπιταλισμό, παρά μονάχα μια στρατηγική μεσοπρόθεσμη υποχώρηση της σοσιαλιστικής επανάστασης. Η πικρή αλήθεια είναι πως οι κομμουνιστές, ενώ είχαν συνειδητοποιήσει την δεκαετία του 1930, πως για το μεγάλο κεφάλαιο ο φασισμός ήταν όργανο της δικιάς τους πολιτικής που αποσκοπούσε στον έλεγχο των κοινωνικών δυνάμεων, προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν τις αντιθέσεις των μερίδων της αστικής τάξης και απέτυχαν. Εμείς, βέβαια, τώρα μπορούμε να κρίνουμε εκ του ασφαλούς γιατί διαθέτουμε την ύστερη γνώση, δεν καλούμαστε να πάρουμε αποφάσεις σε στιγμές πόλωσης, πολύ μεγάλης έντασης και υπό το βάρος των γεγονότων, και μάλιστα την στιγμή που αυτά γεννιούνται.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">–Στη σημερινή συγκυρία χρειαζόμαστε ένα σύγχρονο αντιφασιστικό μέτωπο, ένα μέτωπο κατά της Ε.Ε., κάτι που να τα περιλαμβάνει και να τα υπερβαίνει; Ή τέλος κάτι τελείως διαφορετικό;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">> Δεν μπορώ να σας απαντήσω. Δεν κατέχω δυστυχώς τη μαγική φόρμουλα. Η ερώτηση αυτή που μου θέσατε θα απαντηθεί μέσα από τα ταξικά συνδικάτα, τις Λαϊκές Επιτροπές και τους άλλους φορείς του κινήματος και θα είναι μαζική.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b><span style="line-height: 1.38;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">–Ο αντικομμουνισμός είναι προνόμια των 8 από τα 27 κράτη-μέλη που συμμετείχαν στο συνέδριο της Εσθονίας ή είναι γενική κι επίσημη γραμμή της Ε.Ε.;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">> Ασυζητητί, ο αντικομμουνισμός είναι γενική και επίσημη ιδεολογία της Ενωμένης Ευρώπης. Η συκοφάντηση της κομμουνιστικής ιδεολογίας εκφράστηκε ανάγλυφα από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή στις 8 Απρίλη του 2008 και πήρε μορφή στην «Διακήρυξη της Πράγας σχετικά με την Ευρωπαϊκή Συνείδηση και τον Κομμουνισμό». Γεννιέται, όμως, το ερώτημα: γιατί όλη αυτή η επίθεση σε μια ιδεολογία «τελειωμένη» «ηττημένη», όπως η κομμουνιστική;</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">- Τι ακριβώς φοβούνται;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">> Μα την πάλη των εργατών που «δεν κολλάει» με την «Ευρώπη των λαών», με την εποχή της «συναίνεσης», του «διαλόγου», της «κοινωνικής ειρήνης», της «συναδέλφωσης» μεταξύ κεφαλαιοκρατών και εργατών, με τους δεύτερους, τους εργάτες, να πληρώνουν τόσο, όταν υπάρχει ανάπτυξη και ανάκαμψη, όσο και όταν υπάρχει κρίση. Φοβούνται, λοιπόν, το φάντασμα που ακόμα «πλανιέται στην Ευρώπη: Το φάντασμα του κομμουνισμού. Όλες οι δυνάμεις της γηρασμένης Ευρώπης έχουν συνάψει ιερά συμμαχία για να καταπολεμήσουν το φάντασμα αυτό. Τα λόγια αυτά τα είπε ο Μαρξ πριν από 170 χρόνια!</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">-Η ευρωπαϊκή ακροδεξιά εκφράζεται κυρίως μέσω του ευρωσκεπτικισμού. Γιατί λοιπόν συνδέετε το φασισμό με την Ευρωπαϊκή Ένωση;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">> Ο φασισμός δεν θέριεψε σε μία νύχτα, μα αποτελεί τμήμα και μάλιστα σημαντικό της Ευρωπαϊκής Ιστορίας, από τον καιρό που κυρίαρχο στοιχείο της πολιτικής των μητροπολιτικών ευρωπαϊκών κρατών ήταν ο ρατσισμός σε βάρος των αποικιοκρατούμενων λαών ή των λαών αποικιακής προέλευσης, μα και από την εποχή που ο Γάλλος αυτοκράτορας Ναπολέων Γ’ πάντρεψε το αυταρχικό κράτος με την ελευθερία των εμπορικών ανταλλαγών.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Η ΕΕ είναι κληρονόμος ενός οικονομικού συστήματος που με μεγάλη αποτελεσματικότητα θεωρητικοποίησε πρακτικές και υιοθέτησε πολιτικά καθεστώτα, τα οποία επιδόθηκαν σε ευρείας κλίμακας εκτοπισμό, αποδεκατισμό και εξόντωση των λαών, επιβάλλοντας την απόλυτη εξουσία του ανθρώπου πάνω στον άνθρωπο. Αυτή η κληρονομιά αποτέλεσε αδιαμφισβήτητα σημείο αναφοράς για τον φασισμό. Όσο και αν η Ευρώπη απεχθάνεται τον αυτοκριτικό απολογισμό της ιστορίας της για να προβαίνει σε αποποίηση των ευθυνών της, πρέπει να γίνει κατανοητό πως ο φασισμός δεν υπήρχε μοναχά μια πραγματικότητα και μια ανερχόμενη ιδεολογία εμπεδωμένη μόνο στα χρόνια του μεσοπολέμου. Ούτε και άλλαξαν πολύ τα πράγματα με τη συντριβή της φασιστικής Γερμανίας και του ναζισμού. Άλλωστε, στα φασιστικά σχέδια της «Ευρωπαϊκής Συνομοσπονδίας» με κοινό νόμισμα, στην κοινή κεντρική τράπεζα στο Βερολίνο, στην κοινή εργατική πολιτική και στις κοινές οικονομικές και εμπορικές σχέσεις, στηρίχτηκε η Ευρωζώνη.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">Ο «ευρωσκεπτικισμός», τώρα, της ευρωπαϊκής ακροδεξιάς είναι μια πολύπλοκη αλχημεία θα έλεγα, εθνοκεντρικής προσέγγισης της ΕΕ με χαρακτηριστικά, τη μισαλλοδοξία, την ξενοφοβία, τις θεωρίες συνωμοσίας, και βέβαια, παραδοσιακά, την επιθετική αντι-κομμουνιστική οπτική. Στην ουσία έχουμε να κάνουμε με μια απόρριψη του κοσμοπολιτισμού, όχι όμως, θα έλεγα στην βάση του ρατσιστικής αντίληψης έθνους, αλλά για χάρη ενός ιδανικού που προσφέρει πολύ μεγαλύτερη συναίνεση: την προστασία του «κοινωνικού εθνικού-θρησκευτικού μοντέλου» από την υπερεθνική εξέλιξη της ΕΕ. Ωστόσο, δεν υπάρχει ευρωπαϊκή ακροδεξιά, υπάρχουν ευρωπαϊκές αστικές ακροδεξιές που εκφράζουν εθνικά τμήματα του κεφαλαίου κρατών-μελών της ΕΕ, που δεν εξυπηρετούνται από τη σημερινή οικονομική πολιτική της ΕΕ. Άλλο πράγμα είναι η ακροδεξιά της Βρετανίας, που εκφράστηκε μέσα από το λεγόμενο Brexit, και άλλη στη Γαλλία και πολύ διαφορετική στις Σκανδιναβικές χώρες.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">-Πόσο ενιαία είναι η Ε.Ε. και ποιες είναι οι διαφαινόμενες τάσεις και προοπτικές μετεξέλιξής της;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">> Υπάρχει ανησυχία για τη διατήρηση και τη συνοχή της ΕΕ, μα και της Ευρωζώνης μετά την αποχώρηση της Βρετανίας και των τελευταίων γεγονότων στην Ισπανία. Σημαντικό ρόλο όμως παίζει και η ανισόμετρη ανάπτυξη μεταξύ των κρατών-μελών της. Όλα αυτά μας οδηγούν να σκεφτούμε πως, για τους λαούς, η Ενωμένη Ευρώπη έχει χάσει τη δυναμική και το περιεχόμενό της. Να θυμίσω πως τον Μάρτιο που μας πέρασε Γαλλία, Ιταλία, Γερμανία και Ισπανία, στη διάρκεια της «τετραμερούς συνόδου των Βερσαλλιών», έβαλαν τα θεμέλια «μιας Ευρωπαϊκής Ένωσης με μεγαλύτερη ολοκλήρωση και διαφορετικά επίπεδα ολοκλήρωσης». Δηλαδή, μιας Ευρώπης διαφορετικών ταχυτήτων. Η λεγόμενη ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, λοιπόν, προσανατολισμένη με αυτόν τον τρόπο, είναι αποτέλεσμα ενός συσχετισμού δυνάμεων στην οικονομία και αποτελεί ταυτόχρονα ένα σύνολο επιλογών του πιο παραγωγικού κεφαλαίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στα πλαίσια του διεθνούς ανταγωνισμού και υποσκάπτει τους πολιτικούς όρους ύπαρξης της ΕΕ.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">Στην πραγματικότητα, αυτό που γίνεται κατανοητό, εκτός του ότι η απόφαση αυτή περιγράφει την εγγενή αντίφαση του ευρωπαϊκού πολιτικού οικοδομήματος, είναι ότι η ΕΕ αποτελεί μια κεφαλαιοκρατική συμμαχία, άρα δεν μπορεί παρά να κλείνει μέσα της πολλές αντίθετες τάσεις και πολλούς εν δυνάμει συνδυασμούς ανάμεσα στις δυνάμεις που την συγκροτούν, αναλόγως την πολιτική ή οικονομική συγκυρία. Τον λογαριασμό τον πληρώνουν οι λαοί.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">-Ποια ήταν η τύχη των ηττημένων του Β’ Π.Π. -δηλ των Ναζί- στη μεταπολεμική Γερμανία και το δυτικό κόσμο;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">> Αφιερώνω πολλές σελίδες στο βιβλίο μου για αυτό το ζήτημα. Κοιτάξτε, η απειλή ή η πρόταση της κοινωνικής εργατικής επανάστασης που παρουσιάστηκε για το καπιταλιστικό σύστημα πριν το πόλεμο θα παρέμενε και μετά, και μάλιστα σε μια Ευρώπη χωρισμένη σε κομμουνιστική και καπιταλιστική. Οι Αμερικανοί είχαν ήδη στο μυαλό τους τρόπους αντιμετώπισης του νέου αντιπάλου. Και οι τρόποι περιλάμβαναν απαραιτήτως τους Ναζί, που είχαν στήσει ένα μεγάλο δίκτυο κατασκόπων στη Σοβιετική Ένωση, μα και σε πολλές κατακτημένες χώρες με σκοπό το κυνήγι των κομμουνιστών. Αυτό το δίκτυο το παρέδωσε ο Στρατηγός των SS, Karl Wolf στο πιάτο του Allen Dulles ήδη από τις αρχές του 1945, όταν οι δυο τους συναντήθηκαν σε ένα διαμέρισμα στην Ζυρίχη. Μα και το Βατικανό πρόσφερε ειδική μεταχείριση στους Ναζί, καθώς φιλοδοξούσε με την βοήθεια τους να εξουδετερώσει τους «άθεους κομμουνιστές», ενώ ο Ερυθρός Σταυρός βοηθούσε όποιον φορούσε φαιά στολή αρκεί να ήταν αντικομμουνιστής. Αργότερα, πολλοί φασίστες στελέχωσαν τις υπηρεσίες της αμερικανικής CIA, της NASA, του κράτους της δυτικής Γερμανίας και της ΕΟΚ. Όπως γράφω στο βιβλίο μου, «ας δικαιολογήσουμε την ανίερη συμμαχία του «ελεύθερου κόσμου» και των παράφρονων φασιστών δολοφόνων!</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Διότι είχαν την ίδια ιδεολογική προγραμματική αφετηρία: το μίσος απέναντι στον κομμουνισμό!»</span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">-Συνιστά έκπληξη η άνοδος της AfD στη Γερμανία κι άλλων ακροδεξιών κομμάτων στην Ευρώπη;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">> Όχι… Λοιπόν, ας θυμηθούμε πως ο φασίστας Jean-Marie Le Pen λάμβανε το 14,39% του εκλογικού σώματος της Γαλλίας στις 24 Απριλίου 1988, ενώ ήταν το 1999 που οι φασίστες -«Κόμμα της Ελευθερίας» (FPÖ)- του Jorg Haider πετυχαίνουν ποσοστό 26,9% στην Αυστρία. Επίσης, ένα πανόραμα των ευρωπαϊκών χωρών θα αποκαλύψει πως η εκλογική επίδραση του φασισμού είχε και έχει εντυπωσιακές επιδόσεις σε μια σειρά από χώρες όπως στην Ιταλία, στο Βέλγιο, στην Ολλανδία, στις Σκανδιναβικές χώρες. Όλα αυτά σε μια εποχή που χαρακτηρίζεται ως χρυσή για τον καπιταλισμό στην ευρωπαϊκή ένωση, χωρίς οικονομικές καταστροφές ή ανασφάλειες για τα κοινωνικά στρώματα και πολύ πριν οι «ξένοι», οι «λαθρομετανάστες» κάνουν την εμφάνισή τους στα καθαγιασμένα ευρωπαϊκά εδάφη.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">Σήμερα, πρέπει να γίνει αντιληπτό, πως οι φασίστες δεν εκτρέφονται πλέον με σβάστικες και το βάδισμα της χήνας, αλλά τα πρότυπα αναφοράς ξεκινούν στο Χρηματιστήριο του Παρισιού, του Λονδίνου, αλλά και από τις μεγάλες αίθουσες των λόμπι στις Βρυξέλλες. Οι κοινωνικές ανισότητες, οι καταστροφές από τον καπιταλιστικό άνισο τρόπο παραγωγής, το πνίξιμο των δημοκρατικών θεσμών στο όνομα της ελευθερίας των αγορών, είναι εστίες που τροφοδότησαν την εξάπλωση του φασισμού γιατί του επέτρεψαν, με μια επίφαση «αντιφιλελευθερισμού», να εκφέρει μίγμα από αντιλήψεις συμβατές με το εθνολαϊκίστικο και ξενοφοβικό πρόσταγμά του. Δηλαδή, ο φασισμός ασκεί νέα επίδραση στην Ευρώπη, λόγω των οικονομικών αβεβαιοτήτων και της κατάρρευσης του μεταπολεμικού «κράτους πρόνοιας». Ο λόγος των φασιστών μπορεί να ελκύει πελάτες δυσαρεστημένους και ηλίθιους, αυτό όμως δεν αλλάζει το γεγονός πως ο φασισμός είναι η επικράτηση συγκεκριμένων, επιθετικών παραγωγικών σχέσεων που εξασφαλίζουν την ταξική, ολοκληρωτική και βίαιη εξουσία των φορέων της αγοράς και του καπιταλισμού. Φασισμός είναι ο ολοκληρωτισμός της καπιταλιστικής κοινωνίας. Επιπρόσθετα, η άνοδος του φασισμού συνδέεται με την αντικομμουνιστική δραστηριότητα της ΕΕ, η οποία έχει αναγορεύσει σε επίσημη πολιτική την εξίσωση του φασισμού – ναζισμού με τον κομμουνισμό.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">-Στο βιβλίο συναντάμε κάποιες κριτικές αναφορές στη μεταπολεμική πορεία της Σοβιετικής Ένωσης. Μπορείτε να αναφερθείτε πιο αναλυτικά και να διευκρινίσετε αυτό το σημείο;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">> Για να απαντηθεί αυτό το ερώτημα θα πρέπει πρώτα να απαντήσουμε σε κάποια άλλα ερωτήματα: Τι ήταν ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος από την μεριά όλων των συμμάχων; Ήταν αντιγερμανικός συνασπισμός ή αντιφασιστικός; Ποιος διεύθυνε τον αγώνα τους και προς τα πού τον οδηγούσε; Ο αγώνας επέτρεψε στους αντιφασίστες να πλατύνουν και να δυναμώσουν το εργατικό κίνημα σε παγκόσμια κλίμακα; Στο βιβλίο «Από το Τρίτο Ράιχ στην Ευρωπαϊκή Ένωση» υπάρχει ολόκληρο κεφάλαιο που απαντά σε αυτά τα ερωτήματα.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">Είναι γεγονός πως η ΕΣΣΔ κληρονόμησε μετά το τέλος του πολέμου βαριά καθήκοντα και υποχρεώσεις. Οι υποχρεώσεις αυτές οδήγησαν την Μόσχα να εγκαταλείψει την αντιαποικιακή, αντικαπιταλιστική δράση και τον εργατικό διεθνισμό. Ίσως λόγω της ολοκληρωτικής καταστροφής των παραγωγικών δυνάμεών της, η ΕΣΣΔ να μην μπορούσε να παίξει πρωτοποριακό ρόλο στην ανάπτυξη επαναστατικών εργατικών κινημάτων. Ωστόσο, όλα αυτά και άλλα τόσα που περιγράφω στο βιβλίο πρέπει να καταγράφονται και να αναλύονται για να μη βρεθούμε στο μέλλον σε αδιέξοδο.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">-Ποια ήταν η αφορμή για να γραφτεί το βιβλίο;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">> Η αφορμή είναι η προσπάθεια που επιχειρείται από την αστική τάξη, στο μέτρο του δυνατού, μια ανασύνθεση των διαφόρων ρευμάτων του Ιστορικού αναθεωρητισμού στη βάση της αποκατάστασης της ηθικής και των ανώτερων πανανθρώπινων ιδανικών της Δύσης και της καταγγελίας τού «ανατολίτικου» κομμουνισμού και των «αιμοσταγών» εκπροσώπων του, που προγραμματικά αποσκοπεί στην διατήρηση και ισχυροποίηση του καπιταλιστικού κοινωνικού status quo. Πέραν, λοιπόν, της «κατανοητής» επιθυμίας να ταυτίσουν τον κομμουνισμό με τον φασισμό, υπάρχει και η προσπάθεια να γίνει αντιληπτό, πως η καπιταλιστική ιδεολογία, τα οικονομικά συμφέροντα και οι ανάγκες της οικονομικής ολιγαρχίας, μέσα σε ένα σύμπλεγμα άγριων ανταγωνισμών και συμφερόντων, δεν παίζουν κανέναν πρωτεύοντα λόγο στην σύγχρονη εγκληματική αχρειότητα του καπιταλισμού, που σκοπό έχει να υπάρχει συνέχεια στην κοινωνική, την ταξική εκμετάλλευση. Όσο «πειστικότερα», λοιπόν, εξισώνουν το κομμουνισμό με το φασισμό, τόσο ευκολότερα μπορούν να επιβληθούν και τα απαιτούμενα μέτρα στην κατεύθυνση των αναγκών του κεφαλαίου.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Υπάρχει, όμως, και μια άλλη αφορμή που θα ήθελα να αναφερθώ. Είναι το επιδοτούμενο πρόγραμμα με 229 εκατομμύρια ευρώ, «Ευρώπη για τους Πολίτες, 2014 – 2020», το οποίο έχει σκοπό να αναδείξει: «τις αιτίες της ανάδυσης των ολοκληρωτικών καθεστώτων στη σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία: ναζισμός, φασισμός, σταλινισμός και ολοκληρωτικά κομμουνιστικά καθεστώτα».</span></div>
<div style="line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">
</div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">Όπως αναφέρει το έγγραφο της ΕΕ, «το πρόγραμμα θα υλοποιηθεί «από διάφορους τύπους οργανισμών (τοπικές αρχές, ΜΚΟ, ερευνητικά ιδρύματα κ.ά.), αναπτύσσοντας διάφορους τύπους δράσεων (ερευνητικές, άτυπες μορφές εκπαίδευσης, δημόσιες συζητήσεις, εκθέσεις κ.ά.) και εμπλέκοντας πολίτες από διαφορετικές ομάδες-στόχους. Οι επιλέξιμοι φορείς και εταίροι του προγράμματος σύμφωνα με το έγγραφο είναι: δημόσιες τοπικές/περιφερειακές αρχές, ΜΚΟ με νομική προσωπικότητα αναγνωρισμένη σε επιλέξιμη χώρα.</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Μέγιστη επιδότηση: 100.000 ευρώ. Μέγιστη διάρκεια δράσεων: 18 μήνες».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Αντικομμουνιστής να είσαι και χρήμα υπάρχει πολύ και για όλους όσους έχουν ελαφριά συνείδηση. Ονόματα και διευθύνσεις στο βιβλίο.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #b45f06; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large; line-height: 33.12px;">~~~~~~~~</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">- Ποιο θα είναι το θέμα του επόμενου βιβλίου;</span></div>
</span><div style="line-height: 1.38;">
</div>
<span style="line-height: 1.38;"><div style="display: inline; margin-top: 6px;">
</div>
</span><div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">> Τα κείμενά μου που δημοσιεύθηκαν στην <b>ιστοσελίδα «Ημεροδρόμος»</b> τον τελευταίο χρόνο, μαζί με κείμενα του εξαιρετικού δημοσιογράφου Δημήτρη Κούλαλη από το περιοδικό <b>«Νόστιμον ήμαρ»</b>. Λεπτομέρειες αργότερα. Με την ευκαιρία, όμως, να ευχαριστήσω τους ανθρώπους που με εμπιστεύτηκαν και προχωρούν στην έκδοση αυτών των κειμένων.</span></div>
<div style="line-height: 1.38; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38;">_________</span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<a data-ft="{"tn":"-U"}" data-lynx-mode="async" data-lynx-uri="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.katiousa.gr%2Fsynentefkseis%2Fsynentefksi-syngrafea-kosta-louloudaki-ioulianos-antikommounistis-na-eisai-kai-chrima-yparchei-poly%2F&h=ATNKZJdXpr722Ph6MTADSNlEfXPxsYFIA9_s_KwsTMcHoagJn0dnqvSqQq8Go-hWlakuyDtPgf8YwuWWTJIf32T4ZhkkQh5cUlrad5Lax5gzXc-FVbbjd3NBaTEkqDptAleq3irIFeTbtiMa14tJ3yVxK0Um6jgecygmZuzETPIZZP9smPsRHhEW5YFUL_WCGl5Ujy2Kv5niZzE98CCjRNxGUfbq4ZHwJO5mXlZvhsKUNRdh7kixnlhprbgK3Axgbokx5hEDMScz4HOf2ww7JlIzA249YkbmTjLD2rGXYURPHIDq8Ek" href="http://www.katiousa.gr/synentefkseis/synentefksi-syngrafea-kosta-louloudaki-ioulianos-antikommounistis-na-eisai-kai-chrima-yparchei-poly/" style="color: #365899; cursor: pointer; line-height: 1.38; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.katiousa.gr/…/synentefksi-syngrafea-kosta-loulo…/</a></div>
</span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-58264760177222349562017-08-25T13:01:00.001-07:002017-08-25T13:03:19.570-07:00Παιδεία online...: Ο Δημήτρης Γληνός για την «αγραμματοσύνη» της νεολαίας<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://paideia-online.blogspot.com/2017/08/blog-post_25.html?spref=bl">Παιδεία online...: Ο Δημήτρης Γληνός για την «αγραμματοσύνη» της νεολ...</a>: <br />
ΠΑΙΔΕΙΑ <br />
Ένα άρθρο γραμμένο το 1928, τραγικά επίκαιρο το 2017 Ό πως ορίζει το έθιμο, έτσι και φέτος, μετά την ανακοίνωση ...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiczfMWIYNSSOJkNYWOvTKCBLGAmbKEKvYFatGK4Qjay0wdcclzK-DrUZPEcpQSWt48Sb6puP1ICkv-wCb5kBTyDk8cS-Ge0TsHvN-NDu-CeX5ZPz42c0hD25obCyq7UWxP8gRVUrsC4C8/s1600/%25CE%25B3%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CF%258C%25CF%2582.%25CE%25BF.%25CE%25BA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="472" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiczfMWIYNSSOJkNYWOvTKCBLGAmbKEKvYFatGK4Qjay0wdcclzK-DrUZPEcpQSWt48Sb6puP1ICkv-wCb5kBTyDk8cS-Ge0TsHvN-NDu-CeX5ZPz42c0hD25obCyq7UWxP8gRVUrsC4C8/s400/%25CE%25B3%25CE%25BB%25CE%25B7%25CE%25BD%25CF%258C%25CF%2582.%25CE%25BF.%25CE%25BA.jpg" width="305" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
η συνέχεια εδώ - <a href="https://paideia-online.blogspot.gr/">https://paideia-online.blogspot.gr/</a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3126570711446622486.post-309878486613449192017-08-06T13:36:00.002-07:002017-08-06T13:36:50.308-07:00Κώστας Λουλουδάκης Ιουλιανός - «Από το Τρίτο Ράιχ στην Ευρωπαϊκή Ένωση»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_1dwg _1w_m" style="padding: 12px 12px 0px;">
<div class="_5x46" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px; margin-bottom: 11px;">
<div class="clearfix _5va3" style="font-family: inherit; margin-bottom: -6px; zoom: 1;">
<a aria-controls="js_94x" aria-describedby="js_94y" aria-haspopup="true" aria-hidden="true" class="_5pb8 _8o _8s lfloat _ohe" data-ft="{"tn":"m"}" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100009564650493" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100009564650493&fref=nf" id="js_94z" style="color: #365899; cursor: pointer; display: block; float: left; font-family: inherit; margin-right: 8px; text-decoration: none;" tabindex="-1" target=""><div class="_38vo" style="font-family: inherit; position: relative;">
<img alt="" aria-label="Ιπποκρατης Μακρακης" class="_s0 _4ooo _5xib _5sq7 _44ma _rw img" role="img" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p50x50/11898681_1457447184584089_5393524809726339490_n.jpg?oh=3696e986a520de305664bd18e9a9bc23&oe=5A31B31A" style="border: 0px; display: block; height: 40px; width: 40px;" /></div>
</a><div class="clearfix _42ef" style="font-family: inherit; overflow: hidden; zoom: 1;">
<div class="rfloat _ohf" style="float: right; font-family: inherit;">
</div>
<div class="_5va4" style="font-family: inherit; padding-bottom: 6px;">
<div style="font-family: inherit;">
<div class="_6a _5u5j" style="display: inline-block; font-family: inherit; width: 428px;">
<div class="_6a _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; height: 40px; vertical-align: middle;">
</div>
<div class="_6a _5u5j _6b" style="display: inline-block; font-family: inherit; vertical-align: middle; width: 428px;">
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_7lg" style="font-family: inherit; font-size: 14px; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c; font-family: inherit;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-family: inherit; font-weight: bold;"><a data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard-referer="ARS2H-2O3AthvMpjexnEZ9CyTkC0yZ1gPlnVV_146Y_vJBImxBDOqoS2yuFqZ1wuLSQ" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100009564650493&extragetparams=%7B%22hc_ref%22%3A%22ARS2H-2O3AthvMpjexnEZ9CyTkC0yZ1gPlnVV_146Y_vJBImxBDOqoS2yuFqZ1wuLSQ%22%2C%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100009564650493&hc_ref=ARS2H-2O3AthvMpjexnEZ9CyTkC0yZ1gPlnVV_146Y_vJBImxBDOqoS2yuFqZ1wuLSQ&fref=nf" style="color: #365899; cursor: pointer; font-family: inherit; text-decoration: none;">Ιπποκρατης Μακρακης</a></span></span></h5>
<div class="_5pcp _5lel" style="color: #90949c; font-family: inherit; position: relative;">
<span class="_5paw _14zs" data-ft="{"tn":"j"}" style="font-family: inherit;"></span><br /><div aria-label="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" class="_6a _29ee _4f-9 _43_1" data-hover="tooltip" data-tooltip-content="Κοινοποίηση σε: Δημόσια" role="img" style="display: inline-block; font-family: inherit; position: relative; vertical-align: middle;">
<span style="font-family: inherit;"><i class="_1lbg img sp_PdA47Y2Q4jP sx_5b899f" style="background-image: url("/rsrc.php/v3/yY/r/VN1b_y_BL-v.png"); background-position: -13px -118px; background-repeat: no-repeat; background-size: auto; display: block; height: 12px; margin-top: -1px; width: 12px;"><br /></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}" id="js_7li">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_5987799c7f3ae4710191719" style="display: inline;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><div style="background-color: white;">
</div>
</span><div style="text-align: center;">
<img height="400" src="https://scontent-mxp1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/p480x480/20621185_1845113729150764_6133406756628404820_n.jpg?oh=d9e4702555481175fb3248f7840ff758&oe=5A2B34BB" width="276" /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><b><br /></b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><b>Ένα απο τα καλύτερα βιβλία. Αξίζει να διαβαστεί.</b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;">Συγγραφέας ο</span><span style="line-height: 1.38;"> </span><span style="color: #073763;"><a class="profileLink" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100010655531525&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22mentions%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100010655531525&fref=mentions" style="cursor: pointer; line-height: 1.38; text-decoration: none;">Κώστας Λουλουδάκης Ιουλιανός</a><span style="line-height: 1.38;">.</span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Ένα αποκαλυπτικό και προκλητικό βιβλίο-μελέτη που βοηθάει στην κατανόηση πολλών σημερινών εξελίξεων και φωτίζει την ουσία και το χαρακτήρα της Ε.Ε. του Κεφαλαίου.</div>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; margin-bottom: 6px;">
</div>
<div style="background-color: white; text-align: center;">
<span style="line-height: 22.08px;"><span style="color: #b45f06; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b>~~~~~~~~~~</b></span></span></div>
<span style="color: #1d2129; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #fff2cc; line-height: 1.38;"><u><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Υ/Γ</span></u></span></div>
</span><span style="background-color: white; line-height: 1.38;"><div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 1.38;"><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-large;"><b>Η</b></span><span style="color: #1d2129; font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"> άγνωστη μα συγκλονιστική ιστορία της δημιουργίας της Ευρωπαϊκής καπιταλιστικής ολοκλήρωσης αποτελεί αντικείμενο του δεύτερου βιβλίου του Κώστα Λουλουδάκη (μετά το Άσπρα μαντίλια στην Plaza de Mayo, εκδ. ΚΨΜ, 2015).</span></span></div>
</span><div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">
</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Ποιά η σχέση του φασισμού, της αποικιοκρατίας και των ιμπεριαλιστικών χωρών με την σημερινή Ευρωπαϊκή Ένωση; Τι ρόλο έπαιξαν οι ΗΠΑ στην ανάπτυξη της Γερμανίας και πως η Γερμανία που ηττήθηκε τόσο στον Α΄, όσο και στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο αναδείχθηκε σε ηγετική δύναμη της Ευρωπαϊκής καπιταλιστικής ενοποίησης; Ποιος ο ρόλος της Βρετανίας και της Γαλλίας;</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
Στο βιβλίο θα διαβάσουμε συγκλονιστικά ιστορικά γεγονότα και στοιχεία για την άμεση σχέση ναζιστών και φασιστών με τη διαδικασία της «ευρωπαϊκής ενοποίησης», ενώ στις σελίδες του παρουσιάζονται οι ανταγωνισμοί, οι συμμαχίες και οι αντιπαραθέσεις που οδηγούν μέχρι σήμερα στην βαθιά κρίση και την αναδιαμόρφωση της Ε.Ε. Ανάγλυφα αποτυπώνονται και οι άμεσες σχέσεις και ο πρωταγωνιστικός ρόλος των μεγάλων πολυεθνικών ομίλων και των τραπεζών στη δημιουργία και την πολιτικο-οικονομική στρατηγική της ΕΟΚ και μετέπειτα της Ε.Ε.</div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<span style="color: #1d2129;">δείτε και ακούστε : </span><b><span style="color: #cc0000;"><a href="https://www.mixcloud.com/%CE%B3%CE%B9%CF%8E%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%82-%CE%B5-%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CE%AE%CF%82/%CE%BF-%CE%BA%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-ertopen-%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%AC%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B5%CF%82-%CF%81%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%86%CF%89%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CE%B4%CF%81%CE%AC%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-382107/">εδώ</a></span></b></div>
<div style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; line-height: 1.38; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_3x-2" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: inherit; font-size: 12px; line-height: 16.08px;">
<div data-ft="{"tn":"H"}" style="font-family: inherit;">
<div class="mtm" style="font-family: inherit; margin-top: 10px;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2